江戸時代の美人画

近世の肉筆美人画と木版美人画

日本では、古来風俗画や肖像画などの分野において女性像が描かれてきたが、特に女性の美を描くことを主題とした「美人画」というジャンルが明確に独立したのは、江戸時代初期以降である。寛文年間（1661～1673）の頃には、それまで風俗画の中に一群で描写されていた女性が個別に描かれるようになり、掛幅に遊女や舞妓などの立姿を単独で扱う、「寛文美人図」と呼ばれる形式が流行した。また、この頃、菱川師宣が創始した浮世絵版画の分野でも美人画が描かれ始め、以来、美人画は浮世絵版画の主要なジャンルとして定着する。明和年間（1764～1772）に入ると、鈴木春信が「錦絵」（多色摺木版画の浮世絵）を完成、可憐な美人画の錦絵を次々と生み出し、浮世絵界を牽引した。その後、天明年間（1781～1789）には、鳥居清長がすらりとした八頭身の美人像を描き、江戸の美人像を刷新。また、寛政年間（1789～1801）には、喜多川歌麿が役者の大首絵を美人に置き換えた「美人大首絵」を考案し、爆発的な人気を博した。ここでは、江戸時代（17世紀中期～19世紀中期）に描かれた美人画の代表的な例を４つの時代区分に分けて掲載する。

寛文～正徳時代（17世紀中期～18世紀初期）

縁先美人図

筆者不詳／17世紀中頃。金箔の用いられた豪華な着物に身を包み、縁先に立つ美人は、遠くを見やっている。『伊勢物語』「河内越」段の女性を描いた見立絵と考えられる。立ち姿の美人ひとりを描いた「寛文美人図」は17世紀後半に数多く描かれたが、本作はそのさきがけ。

見返り美人図

菱川師宣／17世紀後半。緋色の衣裳をまとった美人がふと見返る一瞬を描く。ヘアースタイルや振袖の模様は、当時流行していたもの。縫箔師であった師宣の描く艶やかな衣装の女性像は「師宣の美女こそ江戸女」と賞賛され人気を博した。落款の「房陽」は出身地房州(千葉)、「友竹」は晩年の雅号である。

[太夫と禿]

鳥居清信／18世紀初期。墨一色で摺られた、「墨摺絵」と呼ばれる、浮世絵版画の最初期の様式。作者の鳥居清信は、鳥居派の初代。看板絵や役者絵など、歌舞伎関係の絵を得意としたことで知られるが、本図のような流麗な描線の美人画も描いた。

小鳥を手にのせる遊女と鳥篭を持つ禿

鳥居清倍／18世紀。鳥居清倍は、鳥居清信の弟または長男といわれ、鳥居家二代を継いだが、経歴は不詳。本図は、元禄年間（1688～1704）に流行した勝山髷を結った遊女の姿を強弱のあるリズミカルな墨線をいかした墨版で描き、丹と黄土の二色を筆で加えている。

括り猿持つ娘

【重要美術品】　古山師政／18世紀。師政は宝永期頃活躍した菱川派の絵師。「括り猿」は四角い布に綿を縫い込み、四隅を集めて括った細工物。「客の足止めをする」という意味も込めて飾られることもあった。遊女が思わせぶりに持つ姿は愛嬌があり、師政の平俗で親しみやすい画風をよく示している。

風前美人図

懐月堂安度／18世紀前半。風を受けて立つ遊女は、凛とした気品をたたえている。鉄線模様の表着が翻り、桜模様の間着の艶やかさが引き立っている。風になびくしごき帯の衣文が、懐月堂派特有の整理された構図に、柔らかで優雅な風情を添える。

遊女立姿図

懐月堂安知／18世紀前半。安知は安度の高弟であったと想像されるが、その様式は師と比べると繊細で柔和な描写を特徴としている。片輪車に夕顔模様の振袖の褄をとり、桜模様の間着を翻すこの遊女も、丸みを帯びた可憐さがある。

遊女聞香図

宮川長春／18世紀前半。遊女が双六盤に腰を掛け、足元で香をたき、その香りを着物にたきしめているさまを描く。作者の宮川長春は狩野派に学んだ後、浮世絵に転向した浮世絵師だが、版画は手がけず、肉筆の浮世絵を多く生み出した。

柱時計美人図

西川祐信／18世紀前半。行灯の明かりを寄せ、鐘が時を告げるのを止めようとする娘。時計の針が指す亥（い）の刻はそろそろ眠りに着く時刻。時が来れば別れなければならない男の存在が暗示され、祐信らしいふくよかで気品に富んだ描写の中に女性の心情が描き出されている。

美人と鶏

奥村政信／18世紀前半。「汗になる　鳥に悋気の夫婦徒」と川柳を記す政信は、浮世絵師で、版元も兼ね、俳諧もよくした。風呂上りの女が、せっかく汗を流してきたのに、つがいの鶏をみて妬けてしまい、また汗がでるという場面を、紅と緑を主調にした紅摺絵という技法で描く。

柳下洗濯美人図

山崎龍女／18世紀。着物を踏み洗う女が、水を汲む間に、ふと空を仰いでいる。掲げた左手に、夏の強い日差しが感じ取れる。風を思わせる柳や、涼やかな着物の柄、さらに足下の流水によって、爽やかな涼感を演出している。暑さをしのぐ工夫が情緒豊かに凝らされた作品である。

花桶 (石川豊信)

石川豊信／18世紀中頃。髪を兵庫髷に結い上げた遊女の立姿。手には梅・水仙・椿など早春の花々が入った花桶を持ち、梅の枝に結んだ短冊を見ている。作者の石川豊信は、紅摺絵期の代表的な美人画家。

享保～明和・安永時代（18世紀中・後期）

坐鋪八景・時計の晩鐘

鈴木春信／18世紀後半。錦絵と呼ばれる多色摺り木版画の初期の作品で、錦絵誕生のきっかけとなった絵暦交換会の中心人物である旗本の大久保忠舒が春信に依頼したもの。「坐鋪八景」は、中国の伝統的な画題である瀟湘八景のパロディとして女性の日常を描いた8枚揃いのシリーズ。

雨夜の宮詣（見立蟻通図）

【重要美術品】　鈴木春信／18世紀後半。「見立」とは、当世風俗を古典の世界に擬(なぞら)え、絵解きを楽しむもの。雨夜に提灯を手に宮詣に向かうのは、笠森稲荷の水茶屋の娘お仙。風雨の中の宮詣という題材は、歌人紀貫之が蟻通明神の前で風雨に遭い和歌の力で難を逃れる謡曲『蟻通』に見立てられる。

舫い舟美人

【重要美術品】　鈴木春信／18世紀後半。屋根舟を岸につけ、柳の枝が垂れる初夏の岸辺に降りたつ娘。船の中の娘は、これから出掛けるようにおはしょりの紐を締め直している。その後ろに三味線箱を抱えた男の姿がのぞいていることから、二人の芸者が宴席に向かう場面を描いたものだとわかる。

見立鉢の木

鈴木春信／18世紀後半。謡曲「鉢木」の場面を女性にやつして描いた作品。地面や、鉢の木に降り積もる雪の部分は、よく見ると凹凸でふかふかとした柔らかさをあらわしている。これは「きめだし」といい、凹面の版木に紙をあて、その裏からたたき出して紙に盛り上がりを作る方法。

楼上縁先美人

鈴木春重（司馬江漢）／18世紀後半。鈴木春重とは、蘭学者司馬江漢のこと。江漢は春信に浮世絵を学び、春信の贋作まで制作したという。一見、春信と見紛う愛らしい美人図だが、大胆な遠近法を用いた縁の構図などに、江漢らしい機知がうかがえる。

雛形若菜初模様・玉や内しら玉

礒田湖龍斎／18世紀後半。「雛形若菜初模様」は、礒田湖龍斎の代表的なシリーズで、100枚以上が知られている。吉原の高名な花魁を描いたもので、流行の着物や髪形などを描いたファッションブックとしての役割も持っていた。同じタイトルで、鳥居清長や勝川春山も描いている。

東西南北之美人・東方乃美人　仲町おしま、お仲

北尾重政／18世紀後半。「西方乃美人堺町」、「北方乃美人（吉原）」と本図が知られ、ほかに南の品川を加えた4図で構想されたと思われる。本図は、東と呼ばれた深川門前仲町の芸者二人を描いている。江戸時代中期に流行した「灯篭鬢」と呼ばれる鬢を大きく張り出した髪型が特徴的である。

當世美人色竸・山下花

北尾政演（山東京伝）／18世紀後半。政演は北尾重政に学び黄表紙の挿絵を手がけ、やがて黄表紙や滑稽本を自作するようになる。天明二年（1782）以降、山東京伝と名乗り文名を高めた。その活躍は多彩で、錦絵のほか風俗絵巻なども描くなど、当代一の文化人として活躍する傍ら、煙草店も経営した。

湯上り団扇持ち美人

勝川春章筆／18世紀後半。役者絵を得意とした春章には珍しい美人絵である。衣の襟や袂、裾の線描が画面の印象を優美なものとしている。柱絵の特長をいかした構図であるが、女性の視線の先に何があるのかが、大いに気になるところである。

青楼美人合姿鏡春夏

北尾重政、勝川春章／18世紀後半。吉原美人画集。初板は、安永5年（1776）正月、江戸山崎金兵衛、同蔦屋重三郎。廓中の四季折々、遊女が見せるさまざまな表情を鮮やかな彩文の着物、背景の調度・小道具とともに描く。豪華色摺り絵本で、細やかな線描と上品な彩色が調和した名物本。

桜下美人図

長沢芦雪／18世紀後半。豪華な装いの若い娘と侍女。生彩な目、精緻な髪、眉、着物の文様の入念な描写がすばらしい。右袖前に舞い落ちる一片の花びら。右下に蝶３匹を舞わせ、気品と動感を生んでいる。匂うような美の表現で、円山応挙門下の鬼才、芦雪の数少ない日本美人画の優品だ。　

吉原遊女図

歌川豊春／18世紀後半。歌川派の祖、歌川豊春による肉筆美人画。豊春は京都で狩野派に学び、後江戸に出て鳥山石燕に師事したとされ、西洋の遠近法を取り入れた錦絵「浮絵」を得意とした。寛政年間以降は肉筆画の制作に専念。本図は天明～寛政（1781～1801）頃のものと見られる。谷文晁賛。

天明・寛政～文化時代（18世紀末期～19世紀初期）

風俗東之錦・子をあやす母と浴後の女

鳥居清長／18世紀後半。｢風俗東之錦｣は、すらりとした美人の日常が描かれた20図からなる鳥居清長を代表する揃物。本図では、子供をあやすのに気をとられ脚の露になった女性と、浴後の胸をはだけた女性が描かれている。

飛鳥山花見

鳥居清長／18世紀後半。手前には清長が得意とした8等身の健康的な美人や子供たちを、後方には桜の名所として知られる飛鳥山を描く。華やかな女性のみならず、奥行ある空間表現も見どころ。左奥には飛鳥山のランドマーク「飛鳥山碑」も小さく描かれている。

風

鳥居清長／18世紀後半。鳥居清長の柱絵の代表作。柱絵とは浮世絵版画の判型の一つで、浮世絵の用紙を横に四つ切りにした細長い判型。柱に掛けて装飾とした。黒い御高祖頭巾の女性が向かい風に抗いながら、乱れる着物を抑えつつ歩いている。頭上には藤の花が咲く。

桜下喫煙二美人

窪俊満／18世紀後半。桜の下で煙管を持つ女二人が優美に描かれている。窪俊満は、南陀伽紫蘭と号し戯作を、一節千杖と号し狂歌を、また塩辛房と号して俳諧をよくした。家業の漆工芸にも長じ、当代きっての文化人の一人であった。浮世絵は清長風の高雅な美人画を描いた。

室内婦女図

勝川春潮／18世紀末。勝川春潮は、勝川春章門下の高弟。肉筆美人画では師風を忠実に継承しているが、版画では師とライバルの清長の様式を模倣し、庶民の間に相当な人気を博した。人物のたおやかな表情や、着衣の瑞々しい描写などに鑑賞者の視線を集中させる手法は、清長がよく行なったもので、女性の優美さを際立たせている。

歌撰戀之部・深く忍恋

喜多川歌麿／18世紀末。「歌撰戀之部」は、背景を紅雲母摺（べにきらずり）とした美人大首絵５枚揃いシリーズで、歌麿は女性の年齢や表情、仕草を描き分け恋する女性の心の襞までを描き出そうとしている。本図は歯に鉄漿（おはぐろ）を付けた年増の婦人。寛政（1789～1801）中頃制作の、歌麿の代表作。

當時全盛美人揃・瀧川

喜多川歌麿／18世紀末。吉原遊女の座った姿を、膝のあたりから上で切り取った特徴的構図の10枚揃シリーズで、遊女や禿の名前から寛政６年(1794)に制作されたと考えられている。本図のみ遊女屋名と禿名が記されていない。扇屋抱えの遊女瀧川が文を愛しむように隠し読んでいる。

娘日時計・午ノ刻

喜多川歌麿／18世紀末。『娘日時計』は、町娘の時間に応じた生活をスナップ風の５図に描いたシリーズ。本図は正午頃。手拭いを手にし、糠袋をくわえた湯上り姿の二人の娘を描いている。顔に輪郭線を用いておらず、写実的表現に対する歌麿の試みがうかがえる。

針仕事

喜多川歌麿／18世紀末。夏姿の女性達が夏衣(なつごろも)を仕立てている。紗の紋を透かし見る姿や反物を二人で割り出す様子は、リアルであると同時に優美。針箱や鋏といった小道具も丹念に描かれており、子供や猫の仕草も愛らしい。なにげない日常に意を尽くした歌麿らしい初夏の図。

青樓藝者撰・いつとみ

【重要文化財】　鳥文斎栄之／18世紀末。吉原の芸者を描いた３枚続の中の１枚。手に撥を持ち、足元に三味線を置いたすらりとした立ち姿で描かれた｢いつとみ｣は富本節を得意とした寛政年間(1789～1801)を代表する人気芸者。すっきりとした背景と伸びやかな姿に栄之の特徴がよくあらわれている。

鷁首船

鳥文斎栄之／18世紀末。鷁首船は、船首に想像上の水鳥、鷁（げき）を装飾としてつけた、貴族の舟遊び用の船。本図は唐帝の后となった藤原鎌足の娘が興福寺への寄進船を出すという物語を、当世風に見立てたものと考えられる。作者栄之は歌麿と人気を競った美人画家。寛政年間(1789～1801)の作。

郭中美人竸丁字屋雛鶴

鳥高齋栄昌／18世紀末。鳥高斎栄昌は鳥文斎栄之の高弟で美人画を得意とした浮世絵師。作品は、寛政5～11年(1793～99)ごろの短期間に集中しており、とくに美人大首絵に優品が多い。「郭中美人竸」はその代表作。

めんないちどり（見立由良之助一力遊興）

鳥高齋栄昌／18世紀末。「仮名手本忠臣蔵」には、大星由良之助が仇討を忘れたと見せかけて祇園の一力茶屋で遊び呆けて敵を油断させる場面がある。「目んない千鳥」（目隠し鬼）で女性たちに囲まれる華やかで艶っぽい場面。本図は、その場面に見立てられている。

井筒中居かん、藝子あふきやふせや

【重要文化財】　栄松斎長喜／18世紀末。栄松斎長喜は、歌麿風の大首絵や３枚続絵の美人画を多く残しているが、女性たちの表情には独特の趣がある。本図は長喜の代表作で、雲母摺の背景に、大坂の芸子と仲居を組み合わせて描いたシリーズ。髪の結い方などにも上方風俗の特徴が表れている。

（四季美人）　（雪中美人）

栄松斎長喜／18世紀末。栄松斎長喜は、寛政初頭頃から錦絵や黄表紙の作品を手掛けていたとみられる浮世絵師。伝歴は不詳。本図は、寛政６年（1794）頃に蔦屋重三郎を版元として出版された季節感豊かな雲母摺りの美人図４図のうちの１枚。

「風流七小町略姿絵」　「かよひ小まち」

歌川豊国（初代）／18世紀末。歌川豊国は歌川派の祖・豊春に入門し、役者絵や美人画の分野で活躍。多くの門人を指導し、幕末の歌川派興隆の礎を築いた。本図は、小野小町の伝説に取材した七つの謡曲「七小町」の見立絵シリーズ。ドラマティックな表現は役者絵を得意とした豊国ならでは。

教訓親の目鑑　正直者

喜多川歌麿／19世紀前半。何かの願い事のためか、それとも愛する男との約束を誓うためか、一人の娘が一生懸命右手首にこよりを巻き結ぼうとしている。歌麿の巧みな描写は乙女の純真な心を映し出すかのようである。

舟待つ女桟橋美人

鳥文斎栄之／19世紀前半。鳥文斎栄之の肉筆美人画。文化年間（1804～1818）頃の作。お座敷に声のかかった芸者が両国橋のたもと、柳橋で舟を待っている。栄之は寛政後期に錦絵版画の製作から事実上離脱し、肉筆美人画の絵画作品を数多く手懸けるようになった。

参考文献

『日本大百科全書(ニッポニカ)』（JapanKnowledge）「美人画」の項目
『日本美人画一千年史』安村敏信監修,人類文化社,桜桃書房
『浮世絵の歴史　カラー版』小林忠[監],美術出版社
『歌麿の美人』[喜多川]歌麿 [画],小林忠著,小学館
『日本の美女』コロナ・ブックス編集部編,平凡社鏑木清方の江戸美人,上村松園の優美な女,伊東深水のモダンな美女,小村雪岱のキリッとした芸妓たち……浮世絵から昭和の美人画まで。(日本児童図書出版協会)
JapanKnowledge所収コンテンツの最終アクセス日は、いずれも2023/01/06。

目次

寛文～正徳時代（17世紀中期～18世紀初期）

享保～明和・安永時代（18世紀中・後期）

天明・寛政～文化時代（18世紀末期～19世紀初期）

文政・天保～安政時代（19世紀前・中期）

関連する人・もの・こと

参考文献