蛙

幕末から明治時代中期の日本画家。写実性の高さと特異な画風で知られる。幼い頃から蛙を愛好し、数多くの蛙の絵を遺した。

江戸時代前期の俳人。春の季語である蛙を用いて「古池や蛙飛びこむ水の音」の句を詠んだ。

江戸時代後期を代表する俳人。数多くの句の中でも「やせ蛙負けるな一茶是にあり」は大正中期から昭和初期にかけ国定教科書に載せられ、多くの人が知る作品となった。

「古今和歌集」仮名序にて、紀貫之は「花に鳴く鶯、水にすむ蛙の声を聞けば、生きとし生けるもの、いづれか歌を詠まざりける」と記し、鶯と蛙の声は歌心を誘うものであるとしている。

大部分の種類の蛙は水辺に住む。日本では田んぼが蛙の重要な生息地の一つとなってきた。蛙は稲の害虫となる昆虫類を食べ、また周辺の小動物や鳥類の餌となる事で食物連鎖を支えている。

日本を代表する絵巻物。現代の漫画漫画のルーツとも言われる。蛙をはじめ、兎、猿などの動物たちをユーモラスに描く。

「日本書紀」に続く勅撰の歴史書。全40巻からなる。第38巻「延暦三年五月七日」の条に、二万匹のヒキガエルが四天王寺に集まった事件が記されている。「水鏡」にも同じ事件について書かれた箇所がある。

藤原道綱母,天王寺屋源右衛門

藤原道綱母によって平安時代中期に書かれた日記。日本では近世頃に発生したと考えられる、死んだ蛙をオオバコでくるみ地中に埋めて歌いかけるという「蛙の葬式遊び」があるが、その遊びの元となった伝承（死んだ蛙をオオバコの葉でくるむと生き返る）を踏まえた歌が書かれている。

紀友則 [ほか奉勅撰]

平安時代前記に編まれた勅撰和歌集。編者の一人、紀貫之は「仮名序」で「花に鳴く鶯、水にすむ蛙の声を聞けば、生きとし生けるもの、いづれか歌を詠まざりける」と記し、鶯と蛙の声は歌心を誘うものであるとしている。

江見清風 著,明治書院

「水鏡」は鎌倉時代に書かれた平安時代の歴史物語。全3巻からなる。本書は明治末期に出されたその解説書。「水鏡」には「続日本紀」と同じく延暦三年五月にヒキガエルの大群が四天王寺に集まった事件が記されている。更に、同事件を平城京から長岡京への遷都の前触れであったと評価している。

鎌倉初期に書かれた平安時代の歴史物語。3巻。中山忠親の著といわれる。桓武天皇の時代（延暦三年五月）にヒキガエルの大群が四天王寺に集まった事件が記されている。

栗本瑞見＜栗本丹州＞//〔著〕,写

「千虫譜」は、江戸時代後期の医師・本草学者である栗本瑞見による日本で最初の忠類図譜。多数の彩色写生図を収める。本書は明治時代の昆虫学者・曲直瀬愛による解題。

貝原篤信,永田調兵衛

江戸時代の本草書。1708年（宝永5）に貝原益軒が著した。先行の著書『本草綱目』から日本に産しないものや薬効的に疑わしいものを除いた772種をとり、他書からの引用や日本特産品・西洋からの渡来品などを加えて1362種の薬物を収載した。

鎌倉食用蛙養殖場 編,鎌倉食用蛙養殖場

第二次世界大戦前まで、日本では農家の副業として、アメリカ向け輸出用の食用蛙（ウシガエル）の養殖が行われていた。昭和二年に発行された本書は、食用蛙養殖業者向けの実用書である。

一茶/著,イツサ,一茶同好会

明治時代末期に一茶同好會が編集・発行。小林一茶と親交があった中村家で発見された原本をもとにまとめられた俳諧日記。日付・天気・出来事を記す上段と、俳句・俳文を列記する下段からなる。文化十二年（1815）四月の部に「痩蛙まけるな一茶是にあり」の句が掲載されている。

佐久間柳居 編,潁原退蔵 編・校注,明治書院

佐々間柳居編といわれる俳諧撰集。12冊からなる。蕉門の代表的句集を成立年代順にまとめた書物で『芭蕉七部集』とも称される。句集『春の日』に「古池や蛙飛びこむ水の音」の句が収められている。

正岡子規 著,[正岡子規自筆]

正岡子規自筆の俳句稿。「貫之の蛙芭蕉の蛙哉」の句が書かれている。

斎藤茂吉著

斎藤茂吉の個人歌集。1921年（大正10）刊行。1913年9月から1917年12月までの作品746首が収録されている。アマガエルを詠んだ歌をおさめた「雨蛙」の項がある。また、おたまじゃくしを詠んだ歌も複数見られる。

春陽堂

「長塚節歌集」は1948年（昭和23）に春陽堂から出版された歌集。「鍼の如く 其の四」の項に「暁の水にひたりて鳴く蛙涼しからんとおもひ汗拭く」の歌が収められている。

現存する日本最古の歌集。759年（天平宝字3）以後の成立。大伴家持をはじめとする何人もの手を経て編まれたものと考えられる。歌の制作年代は仁徳天皇から淳仁天皇の759年に至るが、年代の明らかな歌は、舒明天皇以後、約130年間のものである。20巻に約4500首を収める。そのうち蛙を詠んだものが20首見られる。

東京国立博物館,Tokyo National Museum

京都・高山寺所蔵の国宝・鳥獣人物戯画から分かれ、掛幅装となった断簡。蛙や狐などの動物が五匹、擬人化されて描かれている。

林十江筆,By Hayashi Jikkō (1778–1813),東京国立博物館,Tokyo National Museum

江戸時代後期の画家・林十江の作。片足立ちで蝶に飛びかかろうとするヒキガエルを描く。画中の文字「草巷販夫（そうこうはんぷ）」は十江の別号、また「南柯」は栄華のむなしさのたとえ。

雪村周継筆,By Sesson Shūkei,東京国立博物館,Tokyo National Museum

室町末期の禅僧画家・雪村の作。右幅に中国の鉄拐仙人、左幅に同じく蝦蟇仙人が描かれている。蝦蟇仙人は３本足の蟾蜍を従えていて、妖術を行うことができたという。蝦蟇仙人は中国での知名度は高くないものの、日本では美術作品や歌舞伎などの題材として多く取り上げられ広く親しまれてきた。

高橋宝山作,By Takahashi Hozan,東京国立博物館,Tokyo National Museum

幕末の四巨匠と呼ばれた仏師の一人・高橋宝山の作。勢いのある刀技によって、左手にガマガエルを手懐ける仙人の風体をよく捉えている。弟の鳳雲も名匠に数えられる仏師で、孫弟子に高村光雲が出た。

豊国〈3〉,河原崎座,若　芝神　若与板　明前 若狭屋　与市 ,児雷也〈8〉市川　団十郎

中国の説話集「諧史」に描かれた怪盗物語を翻案し、江戸時代に読本として人気を博し、後に歌舞伎脚本にも仕立てられた。主人公の児雷也は、蝦蟇の妖術を使う忍者として描かれている。

暁斎, スハ井

万亭応賀 案,河鍋暁斎 画,刊

暁斎