岩波写真文庫 247 徳島県 ─新風土記─

緑川 洋一,MIDORIKAWA Yoichi

野水正朔,,,

緑川洋一,,,

歌川広重筆,By Utagawa Hiroshige (1797–1858),東京国立博物館,Tokyo National Museum

<p>Landscape of Naruto Strait in Awa is a triptych of woodblock prints by Utagawa Hiroshige, an artist famed for his ukiyo-e landscape pictures. In the latter half of the Edo period, peace and the development of transportation networks combined to produce a boom in tourism among regular people. There was also a surge in realistic landscape pictures based on sketches of actual places. These works incorporated Western techniques of perspective and shading into spatial representation. Painters would travel to various place to sketch the scenery before publishing books printed from woodblocks. These books and their sketches would spread far and wide throughout Japan. Hiroshige also used them for many of his works, including this one. <br />Hiroshige has used several devices to convey the vastness of the Naruto Strait. These include a high horizon line and an aerial perspective; a panoramic format that ranges over three prints; and a sea color that grows fainter as it fades into the distance. With people growing more interested in travel and scenery in the latter half of the Edo period, this work was probably created to meet a demand for realistic depictions of actual places.</p><br /><p>Depicted here is Awaji Island, the largest island in the Seto Inland Sea. The famous whirlpools of Naruto Strait are featured prominently in the foreground. These whirlpools visually allude to flowers, so this work forms part of a larger snow, moon, and flower trio by the artist Hiroshige (1797–1858).</p>

広重〈1〉,☆ 岡沢屋　太平治

湯田玉水筆,By Yuda Gyokusui (1879-1929),橋爪幸達氏寄贈,Gift of Mr. Hashizume Kotatsu,東京国立博物館,Tokyo National Museum

広重〈1〉,越平 越村屋　平助

徳島県鳴門市と兵庫県南あわじ市を結ぶ大鳴門橋。昭和６０年に開通しました。橋桁内には海上遊歩道「渦の道」が作られ、設置されているガラスの床から渦潮を真下に見物することができます。休日は雄大な鳴門海峡の景色を眺めながら海上散歩を楽しむ人たちで賑わいます。<br><br>（この動画は、２００８年に放送したものです）

近松　半二ほか,山本　九菓亭ほか

広重〈1〉, 不明

歌川広重

広重〈1〉,☆ 岡沢屋　太平治

広重〈1〉, 伊勢屋惣右衛門

松林伯円 講演,今村次郎 速記,三友舎

豊竹　呂昇,ニッポノホン

野水正朔,,,

大束元,,,

阿南市は、徳島県の東、豊かな自然に恵まれたところです。四国最東端の景勝地・蒲生田岬には８０年の歴史を持つ蒲生田岬灯台があります。晴れた日には灯台から北に淡路島、さらには和歌山県を望むことができます。竹の産地でもあり、竹を使った工芸品作りが盛んです。<br><br>（この動画は、２００６年に取材したものです）

うず潮で知られる淡路島と四国の間にある鳴門海峡。春と秋の大潮の時には、渦の大きさが２０メートルに達することもあります。徳島県の夏の風物詩といえば、阿波おどりですが、鳴門市の阿波おどりでは、徳島市の阿波おどりとはひと味違う、個性的な踊りも見られます。四国霊場八十八か所めぐりの一番札所「霊山寺（りょうぜんじ）」から、お遍路さんたちは１４５０キロの道のりをスタートします。<br><br>（この動画は、２００７年に取材したものです。）

小松島市は徳島県の東部、瀬戸内海紀伊水道に面した港町です。ここは源義経が、四国に上陸したとき、最初に降り立った地とされており、町には義経にまつわる場所がたくさんあります。特産の一つに「竹ちくわ」があります。竹に練った魚のすり身を巻いて焼き、竹の香ばしい香りが特徴です。たぬきは、小松島市のシンボル的存在です。市内には全長５メートル、世界一のたぬき像が作られました。<br><br>（この動画は、２００２年に取材したものです）

吉岡専造,,,

中島健蔵,,,

阿波撫養町岡崎林商店

阿南市史編さん委員会 編,阿南市

小松島線は、中田駅から小松島港駅までを結ぶ１．９Ｋｍの国鉄で一番営業距離の短い路線でした。この路線は兵庫と小松島間を定期運航していた阿波国共同汽船が小松島と徳島市を結ぶために敷設、大正２年（１９１３）に竣工するとすぐに国有化されました。大正１１年（１９２２）に路線名が小松島線となり、その後小松島駅構内に小松島港仮乗降場を作り路線を延伸開業。昭和３６年（１９６１）には、徳島～中田間が国鉄牟岐線に編入され、小松島線は残った１．９Ｋｍの営業路線となりました。昭和６０年（１９８５）３月に廃止となり７２年の歴史に幕を閉じました。小松島駅跡は整備され公園となり、路線跡は市民の遊歩道として残っています。<br><br>（この動画は、２０１１年に放送したものです。）

東京交通社 発行 : トウキョウコウツウシャハッコウ

撮影者不詳,,,

撮影者不詳,,,

阿南市は、徳島県の東、豊かな自然に恵まれたところです。四国最東端の景勝地・蒲生田岬には８０年の歴史を持つ蒲生田岬灯台があります。晴れた日には灯台から北に淡路島、さらには和歌山県を望むことができます。竹の産地でもあり、竹を使った工芸品作りが盛んです。<br><br>（この動画は、２００６年に取材したものです）

素潜り潜水漁をするアマ用の樽です。 アマダルを海面に浮かべ、海底で捕ったアワビ、トコブシなどの貝類をアマダルの下に取り付けたフゴ（袋）に入れます。スン（寸）を取り付けておき、捕った貝の大きさがこのスンより小さい場合、資源保護のため海に戻します。アマダルが流されないよう、下にオモリを取り付けて使います。

中村由信,,,

中村由信,,,

中村由信,,,

ＪＲ徳島線：徳島県三好市の佃駅から徳島県徳島市の佐古駅を結ぶＪＲ四国の鉄道路線です。吉野川に沿って徳島県の東西を結びます。<br><br>ＪＲ牟岐線：徳島県の徳島駅から徳島県海部郡海陽町の海部駅を結ぶＪＲ四国の鉄道路線です。徳島線と牟岐線は、土讃線、小松島線の小松島港を結んで、関西と徳島を結ぶ役割も担っていました。<br><br>（この動画は、２００８年に放送したものです。）

８６２０形は大正３（１９１４）年から日本で初めて本格的に量産された国産蒸気機関車で、愛称はハチロク。また、Ｃ１１は昭和７（１９３２）年から同２２（１９４７）年まで製造された蒸気機関車で、主にローカル線の列車に使用されました。牟岐線は、徳島県の徳島駅から海部郡海陽町の海部駅を結ぶ路線で、大正２（１９１３）年に開業しました。中田駅から小松島駅を結ぶ小松島港線が開業して、和歌山方面への汽船の連絡線としての役割を果たしてきましたが、昭和６０（１９８５）年に廃止されました。<br><br>【昭和４３年、４５年撮影】<br>（この動画は、２００９年に放送したものです）

海部郡誌刊行会 編,海部郡誌刊行会

阿波名勝会 編,阿波名勝会

徳島市は徳島県の東部、吉野川とその支流の三角州にあります。毎年８月１２日から１５日までの４日間にわたって開催される阿波おどり。阿波おどり会館では年末年始を除くほぼ毎日、阿波おどりを見ることができます。名物の徳島ラーメンは、チャーシューの代わりに豚ばら肉がのっていて、卵をからめて食べます。<br><br>（この動画は、２００９年に取材したものです）

内閣

西日本で２番目の高さを誇る徳島県の名峰剣山。標高は１９５５メートルです。夏、標高１８００メートルの日陰の岩場に群生するキレンゲショウマは、国の絶滅危惧種にも指定されている貴重な花です。これだけ多くのキレンゲショウマを見られる場所は全国でも剣山だけと言われています。<br><br>（この動画は、２００９年に放送したものです）

徳島県西部にそびえる剣山（つるぎさん）。標高１９５５メートルの山頂に、一軒の山小屋があります。名物主人の新居綱男（にい・つなお）さんは、５０年以上剣山に登り続け、趣味の写真を撮ってきました。その中で特別な魅力を感じたのが、寒い時期の剣山。西日本では珍しい「樹氷」が山頂で見られ、「雲海」も生まれます。大晦日、新居さんは、冬の間は閉めている山小屋を特別に開けます。剣山で新年を迎える登山客を、手作りの年越しソバでもてなします。この年、集まった登山客は６０人。年が明け、ご来光が姿を現したのは、一面に広がる雲海の上。絶景が迎えてくれる、剣山の山小屋です。<br>（この動画は、２０１７年に放送したものです。）

徳島県の名峰・剣山（つるぎさん）。標高１９９５メートル。１０月の中旬、山頂から一足早く紅葉が始まります。この時期、山を彩る紅葉を見ようと、一年で一番、登山客が訪れます。<br><br>（この動画は、２０１９年に放送したものです。）

佐藤 一夫 : サトウ カズオ

当時の山村部落の生活一面を描いた作品。制作者が訪れたのは徳島県美馬郡つるぎ町一宇。四国山脈の剣山が源流の貞光川両岸の急な山肌に点々とする農家。その周りには茶畑が点在し、夏になると部落在住の人々が総出でそれぞれの手法によって茶摘みを行い、摘みおえた茶葉は製茶工場で色んなお茶へと。 44年前(2018年現在)ののどかで懐かしい田舎の生活が再現されている。徳島県美馬氏在住の佐藤一夫さんがデジタル複製された8mm映画を編集したもの。

阿讃鉄道東讃線期成同盟会 著,高松製版印刷所

不明

国指定重要文化財建造物の旧長岡家住宅は、美馬市脇町西大谷の阿讃山地の中腹に建っていた農家を昭和５４年（１９７９）に現在地へ解体移築したものである。

水田硯山

The Kazurabashi Vine Bridge hangs 15 meters above the Iya River. Roughly made from hardy kiwi vines, it is 45 meters long, two meters wide…and creaks and sways gently under the feet of those who cross it. The Iya Valley lies deep in the heavily forested mountains of central Shikoku and is one of Japan’s most remote spots. Some 800 years ago, two noble clans, the Taira and the Minamoto, were engaged in a desperate fight in Kyoto for control of the Imperial Court and the ability to choose the next emperor from their own ranks. The Taira were ultimately defeated and fled to this inaccessible place. Legend has it that they made bridges out of vines to cross the river so they could quickly cut them down to foil pursuers. Many vine bridges once spanned the 10-kilometer-long Iya Valley, serving as vital routes for its inhabitants. Today, only three remain: the Kazurabashi and the “husband and wife” bridges of Oku Iya. The bridges are taken down and remade from fresh vines every three years for safety and to keep this tradition alive. While the gaps between the vines that make up the bridge floor can make crossing a vertiginous experience, the whole structure is reinforced with steel cables.

The Kazurabashi Vine Bridge hangs 15 meters above the Iya River. Roughly made from hardy kiwi vines, it is 45 meters long, two meters wide…and creaks and sways gently under the feet of those who cross it. The Iya Valley lies deep in the heavily forested mountains of central Shikoku and is one of Japan’s most remote spots. Some 800 years ago, two noble clans, the Taira and the Minamoto, were engaged in a desperate fight in Kyoto for control of the Imperial Court and the ability to choose the next emperor from their own ranks. The Taira were ultimately defeated and fled to this inaccessible place. Legend has it that they made bridges out of vines to cross the river so they could quickly cut them down to foil pursuers. Many vine bridges once spanned the 10-kilometer-long Iya Valley, serving as vital routes for its inhabitants. Today, only three remain: the Kazurabashi and the “husband and wife” bridges of Oku Iya. The bridges are taken down and remade from fresh vines every three years for safety and to keep this tradition alive. While the gaps between the vines that make up the bridge floor can make crossing a vertiginous experience, the whole structure is reinforced with steel cables.

The Kazurabashi Vine Bridge hangs 15 meters above the Iya River. Roughly made from hardy kiwi vines, it is 45 meters long, two meters wide…and creaks and sways gently under the feet of those who cross it. The Iya Valley lies deep in the heavily forested mountains of central Shikoku and is one of Japan’s most remote spots. Some 800 years ago, two noble clans, the Taira and the Minamoto, were engaged in a desperate fight in Kyoto for control of the Imperial Court and the ability to choose the next emperor from their own ranks. The Taira were ultimately defeated and fled to this inaccessible place. Legend has it that they made bridges out of vines to cross the river so they could quickly cut them down to foil pursuers. Many vine bridges once spanned the 10-kilometer-long Iya Valley, serving as vital routes for its inhabitants. Today, only three remain: the Kazurabashi and the “husband and wife” bridges of Oku Iya. The bridges are taken down and remade from fresh vines every three years for safety and to keep this tradition alive. While the gaps between the vines that make up the bridge floor can make crossing a vertiginous experience, the whole structure is reinforced with steel cables.

大泉黒石 著,二松堂書店

海部郡奥木頭村教育会

内閣

徳島県の那賀川は、徳島市からおよそ２０ｋｍ南へ下った那賀川の河口に広がる町です。戦国時代、将軍職を追われた足利氏が、阿波公方（あわくぼう）として迎えられ、京文化を花開かせました。<br><br>（この動画は、１９９９年に放送したものです。）

農村振興局,農林水産省

徳島県を東西に貫く吉野川。源流域は日本有数の多雨地帯で、大雨が降ると氾濫を繰り返してきました。流域に暮らす人々は、この暴れ川との付き合い方を心得ています。川にかかる橋は、増水すると水に隠れる「潜水橋」。欄干がなく、水の抵抗が小さいため流されず、水が引けば元通りに渡れます。川沿いには「高地蔵」と呼ばれる高さ４メートルを越す大きなお地蔵様があちこちに。どんなに川が暴れても、流されることなく人々を見守っています。<br><br>（この動画は、２０１５年に放送したものです。）

日本三大暴れ川の一つ、四国の吉野川。源流域の降水量は年間３０００ミリ以上。日本有数の多雨地帯です。上流はラフティングの聖地。国内で最も難度が高いと言われています。人を引き付けて離さない豊かな流れ。ラフティングガイドのレジェンドと共に、吉野川を下ってみましょう。<br><br>（この動画は、２０１５年に放送したものです。）

林町保勝会

不明

島内英佑,,,

徳島城は、吉野川河口の三角州に位置する標高61mの渭山(いのやま)に1586年に築かれた城。山上に天守、麓に居館があり、吉野川につながる大小の川が城の守りとなっていました。阿波(あわ)・淡路(あわじ)両国を約290年間治めた蜂須賀(はちすか)氏の居城で、明治維新後、取り壊されて公園となりました。城ができたとき、積極的に町人の移住を呼び掛けたため、城下町は阿波(あわ)の藍染料とともに繁栄しました。第二次世界大戦末期の大空襲でその大半が焼き尽くされてしまいましたが、発掘調査によって家臣の建物跡をはじめとした様々な遺構が発見され、残っている文献や絵図などの記述を裏付けています。

吉野町は徳島県北東部、吉野川流域に広がる町です。清流で知られる吉野川は、あゆ釣りの名所として知られています。中でも吉野町には、吉野川で１，２位を争うあゆ釣りのポイントがあるとされています。<br><br>（この動画は、２００２年に取材したものです）<br>※吉野町は２００５年４月、市町村合併により阿波市になりました。

四国山地を横切るように流れる吉野川。その中流部にある景勝地、大歩危は吉野川の急流が、長い年月をかけて結晶片岩を削り創り上げた渓谷で、国の天然記念物に指定されています。渓谷を下る遊覧船で、大歩危の奇岩を間近に見ることができます。<br><br>（この動画は、２００１年に放送したものです）

木和村　創爾郎,KIWAMURA Sojiro

徳島県を流れる吉野川中流部にある小歩危は、吉野川の激流に結晶片岩が削られてできた渓谷です。３キロ上流にある大歩危に比べ、岩の表情は穏やかですが、美しい奇岩を見ることが出来ます。<br><br>（この動画は、２０００年に放送したものです）

池田町は徳島県の西にあり、吉野川に沿って町が広がっています。江戸時代からこの地域は「阿波葉」という葉たばこの産地でした。幕末からは「阿波刻み」という刻みたばこの産地として栄えてきました。<br>四国８８カ所の霊場の６６番札所・雲辺寺は、標高９１０メートルの山の上にある寺です。２０００年３月、徳島自動車道が全線開通しました。これにより、四国４県が高速道路で結ばれました。<br><br>（この動画は、２０００年に取材したものです）<br>※池田町は２００６年３月、市町村合併により三好市になりました。

正木禎二,,,

山口直,,,

徳島県三好郡 編,徳島県三好郡

西尾 克三郎,NISHIO Katsusaburo

島内英佑,,,

島内英佑,,,

三好市は徳島県の西部、山間にあります。市内を流れる吉野川は四国一の激流と言われています。名所の「かずら橋」は、しらくちかずらなどのツルを使って架けられた高さ１４メートルの吊り橋です。３年毎に架け替えが行われます。児啼爺（こなき爺）は、三好市山城町上名に伝わる妖怪です。<br><br>（この動画は、２０１０年に取材したものです）

四国山地の山間、妖怪村と呼ばれる徳島県三好市の山城町。人々は、険しい自然と向き合い暮らしてきました。一つ目入道や天狗など、村に出現するという妖怪伝説とは。<br><br>（この動画は、２０１１年に放送したものです。）

島内英佑,,,

島内英佑,,,

山口直,,,

徳島藩蜂須賀家

室生寺四門のーつである北門の霊地と伝えられる。真言宗東寺派。鎌倉時代から室町時代にかけては寺域も広かったが、天正の乱で全焼したという。現在の本堂は、寛政4年（1792）の造工。境内には、鎌倉時代後期の作で、名張市指定文化財の石造五輪塔がある。

伊藤義彦盤南 著,伊藤義彦

不明

貞真寺山門 市指定有形文化財 所在地：美馬市脇町大字脇町1162番地2 昭和52年3月30日 市指定 一間向唐門で本瓦葺。軒丸瓦には稲田の家紋である矢羽根をつけている。両脇に翼門を付け控えの柱は粽の付いた角柱。柱を頭貫・台輪で繋ぎ、柱の上に大斗絵様肘木をおいている。 全体に朱塗り彩色をしており、妻飾りの紅梁絵様から18世紀中頃の建築と考えられている。貞真寺は、脇城代稲田植元がその母貞真尼のために創立。曹同宗永平寺派に属し徳島市丈六寺の末寺である。

徳島県板野郡藍住町勝瑞は、室町時代後半に阿波国守護の細川氏が守護所を置いた地で、阿波国の政治・経済・文化の中心地として栄え、戦国時代に阿波国支配の実権を握った三好氏もこの地に城館を構えた。阿波細川氏、三好氏は、細川政元、三好長慶らの要請をうけて、勝瑞から畿内近国へたびだび出兵した。守護所勝瑞は、天正１０年（１５８２）に長宗我部氏の攻略を受けて焼亡し、江戸時代に徳島に城下町が営まれると急速に衰退した。勝瑞城館跡は、旧吉野川と吉野川、中富川に囲まれた標高約２．５mの微高地上に占地し、三好存保が長宗我部氏の侵攻に対抗するために築城したと考えられる勝瑞城跡と、三好氏の居館跡と推定される勝瑞館跡とからなる。 　勝瑞城跡は、東西約１０５m、南北約９０mの不整方形を呈し、周囲に幅約１４mの水濠が巡る。大部分が三好氏の菩提寺の見性寺の境内地となっていることから、細川氏の守護館跡で、三好氏の居城に継承されたと考えられていたが、藍住町教育委員会が平成６年から発掘調査を実施したところ、１５８０年頃の築城で短期間で廃絶したことが判明した。この調査結果を承けて、町教育委員会は勝瑞一帯の地籍図と微地形の調査を実施し、勝瑞城跡の約１５０m南西側の微高地で東西に隣接する２箇所の方形地割りを確認した。 　町教育委員会と徳島県教育委員会は、平成９年度から１２年度にかけて西側方形区画の発掘調査を行い、幅約１２mの濠に囲まれた、東西約１２０m、南北約１５０mの方形館跡であることを確認した。館内の南西部では庭園遺構とこれに面する会所跡と推定される桁行７間、梁間４間半の礎石建物跡を検出した。北西部でも館の主が日常生活を営んだ常御殿の一部と推定される桁行５間以上、梁間４間の礎石建物跡を検出した。会所跡の建物跡は焼土層に覆われており、出土遺物の年代から天正１０年の長宗我部氏の阿波侵攻による焼亡と推定される。濠と庭園遺構の構築年代は１６世紀後半と推定され、三好義賢が阿波国支配の実権を握った天文２１年（１５５２）頃に時期的に符合する。焼土層の中からは多量の京都系のかわらけ、青磁・白磁・染付碗皿、天目茶碗、武具類、銭貨などが出土している。 　西側方形区画は、東西約１丁、南北約１丁半に相当し、山口市の大内館跡に匹敵することから守護クラスの居館跡と考えられる。勝瑞城館跡は、阿波国の戦国時代の政治・経済・文化の中心となった三好氏の居館跡とそれを守る平城跡であり、遺構の遺存状態も良好である。四国及び畿内近国に勢力をふるった三好氏の本拠地であり、三好氏と長宗我部氏の抗争の舞台としても重要である。よって史跡に指定し、保護を図ろうとするものである。 　 勝瑞城館跡は旧吉野川と吉野川・中富川に囲まれた標高約２．５ｍの微高地上に立地する二つの城館遺跡からなる。勝瑞城跡は、三好存保が長宗我部氏の侵攻に対抗するために築城したと考えられ、周囲に水堀と土塁を巡らす。その南西すぐに位置する勝瑞館跡は、三好氏の居館跡と推定されるものであり、このたび追加指定を図ろうとするのは既指定地の東側隣接地部分である。 勝瑞館跡は発掘調査の成果や地籍図にみえる地割などから、東西約１２０ｍ、南北約１５０ｍの方形居館と推定され、その東側隣接地で居館の存在が推定されていた。史跡指定後、東側隣接地の発掘調査を進めたところ、幅１３ｍほどの南北溝を介して大規模な庭園遺構と礎石建物が新たに確認された。庭園の池は東西約４０ｍ、南北約３０ｍにひろがる。この池は東西１５ｍ、南北２０ｍほどの部分と、これに取り付く「つ」の字状に屈曲した幅約５ｍの溝状の部分にわかれる。前者の北岸は直線的に三段以上の石積みがあり、汀には拳大の礫を敷き詰めた州浜も認められる。吉野川南岸地域で産出する緑泥片岩や、海蝕痕のある石も用いられている。池の北方約２０ｍの位置に礎石建物がある。礎石は一部存在しないものがあり、全体の規模は不分明ながら東西８間、南北６間程度と推測される。 庭園と礎石建物は出土遺物からみて１６世紀中葉に造営され、後半に廃絶したことが知られる。この西側の既指定地部分にある庭園と会所と推定される遺構と同時に機能していたと考えられる。遺構の内容からみて、このたび確認された東側の区画が居館の中枢部の可能性もあり、勝瑞館跡は当初推定されていたよりも大規模であり、内容も豊富であることが判明した。よって、この部分を史跡に追加し、保護の万全を期そうとするものである。

北島町史続編編さん委員会 編,北島町

北島町総務課 編,北島町

徳島を西から東に貫く吉野川。１０００年以上氾濫を繰り返してきた暴れ川です。度重なる洪水は上流から土を運び、豊かな土壌は染料となる｢藍｣を育んできました。栽培から染料作りまで行うのは藍師（あいし）。夏に刈り取った藍の葉を、秋から冬にかけて発酵させます。重要なのは、藍の温度を１００日間６５度に保つこと。頼りになるのは、身体に染みついた長年の経験。１２月、出来上がった染料は染め師のもとへ。８００年前から変わらぬ色が守られています。<br><br>（この動画は、２０１５年に放送したものです。）

山口直,,,

山口直,,,

山口直,,,

The majority of Japanese indigo dye is produced today in Tokushima Prefecture. Indigo dyeing began in Tokushima over 800 years ago in the Yoshino River basin. The flooding of the river would carry fertile soil to the basin, making it ideal for growing indigo. The river also allowed for the transportation of the finished product. Tokushima’s indigo dye was especially popular in the 18th and 19th centuries and was used in many household items and clothing. A British scholar who visited Japan in the 19th century was impressed by the rich, deep hue and called it “Japan blue.” Merchants who made fortunes from the trade built extravagant mansions in towns near Yoshino River, with fire barrier walls called udatsu to protect them. The udatsu eventually took on a more decorative function and became increasingly glamorous as the merchants showed off their wealth. Many of these buildings remain today and visitors can explore the beautiful townscape around the Yoshino River. Indigo dyeing as an industry declined as synthetic dyes took over. But recently the traditional dyeing process has been reevaluated and dedicated craftsmen around Japan have kept the craft alive. Tokushima’s hugely popular Awa Dance Festival and Awa Ningyo Joruri puppet theater are legacies of the prosperity generated by the indigo trade.

宥弁 [著]

四国遍路は１４００キロの道程を歩く巡礼の旅です。年間多くのお遍路さんが四国を訪れます。四国にはこうしたお遍路さんをもてなす「お接待」という風習が残っています。お遍路さんをもてなすことで、自らの幸福を願う人々の気持が込められているのです。四国遍路を育んだ風土を紹介します。<br>（この動画は、１９９５年に放送したものです。）<br>

Shikoku may not be the first destination that comes to mind when visiting Japan, but Japan’s fourth largest island has many unique experiences to offer. One of these is the Shikoku Henro, or the pilgrimage to 88 temples dotted around the island. Shikoku is where the famous Buddhist monk Kukai (774 - 835), posthumously known as Kobo Daishi, was born and trained. He founded the Shingon school of esoteric Buddhism and is one of the most revered religious figures in Japanese history. After Kukai’s death, monks began to travel to the sites where he is believed to have trained and over time the route became a popular pilgrimage for the general public as well. Unlike many pilgrimages where there is one final destination, the Shikoku Henro is a journey to 88 temples. The full route covers roughly 1,400 kilometers, circling the entire island. The journey can take a month or two on foot, but modern pilgrims have the option of using cars or public transportation. There are no strict rules on which temples to visit or how many in total. People make this pilgrimage for many reasons: some religious or spiritual, others just to spend time in nature or for fun. The 88 temples belong to various sects and welcome visitors of different beliefs, religions, and nationalities. However, pilgrims are asked to follow the proper etiquette when they arrive at the temples, such as washing the hands and mouth and lighting incense at the main hall. Local residents have a unique tradition, called <i>osettai</i>, of offering food, drink, and assistance to the pilgrims in the spirit of generosity. The Shikoku Henro experience is a combination of the pilgrimage itself and the welcoming culture that has developed in Shikoku over the ages.

真然,写

佐藤博治

当時は、町内で踊り連が結成され子供たちも繰り出した。

佐藤博治

当時は、町内で踊り連が結成され子供たちも繰り出した。

佐藤博治

個人

徳島県の各地に伝承されている人形芝居。三味線の伴奏と語りにのせて、三人の遣い手が人形を操作します。16世紀末頃に生まれ、もともとは神社の境内に建てられた農村舞台における豊作祈願や豊作感謝の祭礼などで上演されてきたものです。農村舞台での効果を考えて加えられた工夫と考えられるのが、大型の人形の首(かしら)です。それを生かした大振りな人形操作による独自の演出法も生まれました。西日本の代表的な人形浄瑠璃として発展し、周辺地域の人形浄瑠璃にも大きな影響を与えました。

加島屋　清助

沢久次郎 編,沢久次郎

國分寺

阿波国文武館

笠井藍水 編,阿波聖蹟研究会

福井好行 著,山川出版社

三好昭一郎 著,徳島県教育会出版部