大谷探検隊

大谷探検隊から遡ること約1200年前、奈良時代に、西方世界の文化を伝えた宝物の数々

奈良時代の天皇。国家安泰のため仏教を重んじて諸国に国分寺を建立するとともに、検討しを派遣して積極的に西方の文物を取り入れた。

真言密教を確立し、日本文化全般にも多大な功績を残す平安初期の僧。仏教の道を追求した。

室町期から江戸期にかけて弘法大師ゆかりの聖地、四国八十八所を廻る巡礼や巡礼者。大谷探検隊と同様、彼らも長い旅を続けた。

江戸中期の俳諧師・松尾芭蕉による紀行文。全旅程は、奥羽・北陸・東海の600里にわたる。大谷探検隊と同様、彼らも長い旅を続けた。

シーボルトが日本の植物をはじめてヨーロッパに紹介した植物図鑑。大谷探検隊と同様、シーボルトも研究家。

本願寺室内部 編,本願寺室内部

大谷探検隊の探検時の記録。

関露香 著,政教社

大谷光瑞の伝記。「光瑞伯と詩人タゴール」や「二楽荘現状」などの章がある。大正5年(1916)刊行。

関露香 著,博文館

大谷光瑞がインドを探検した際の様子が伝えられる。大正2年(1913)刊行。

白水社

大谷探検隊の紀行。

[大谷家]

大正2年(1913)に刊行された。掛け軸などの写真を収載。

香川黙識 編,国華社

大谷探検隊の将来品のうち、主要なもの690余種を収めた図録。

上原芳太郎編,井草出版,*上原, 芳太郎||ウエハラ, ヨシタロウ <AU01072650>

大谷探検隊による探検の報告。

東京国立博物館,Tokyo National Museum

大谷探検隊が持ち帰った将来品。共命鳥(ぐみょうちょう)とは人面を二つもった鳥。この像は頭光を負っていること、また各々の片手を各々の肩に回し、残る手で合掌していたと思われることから、尊像として制作されたと考えられる。

東京国立博物館,Tokyo National Museum

大谷探検隊が持ち帰った将来品。第一次大谷探検隊がキジル石窟第224窟右廊内壁から採取した壁画。仏弟子のドロナは釈迦(しゃか)の入滅(にゅうめつ)後、クシナガラのマッラ国が保管していた舎利（遺骨）をめぐる8部族の王の争いを調停し、舎利を分けたと言われている。

東京国立博物館,Tokyo National Museum

石窟寺院内部の壁沿いに置かれていた塑造菩薩像のうち、頭部のみを第一次大谷探検隊が発見将来した。獣毛や植物繊維であるすさを混ぜた塑泥を、型を用いて整形したうえで、白下地の上に髪・眉・目・髭・唇などを朱や墨や青の顔料で表現するため、型使用にもかかわらずそれぞれ個性的な表現を見せる。

東京国立博物館,Tokyo National Museum

第一次大谷探検隊が将来した。西域における最初期金銅仏像の一つで、各所に分厚い鍍金が残っている。

大谷光瑞は西本願寺第22世法主である。