囲碁

20枚の駒を駆使して競う盤上遊戯

紫式部,林和泉掾

紫式部による長編小説。「竹河」巻で、玉鬘の姫君が碁を打つところを、夕霧の息子蔵人少将が垣間見る。このほか、「空蝉」巻、「宿木」巻などで、碁を打つ場面がある。

清少納言 [著]

清少納言による随筆。「心にくきもの」 の段で、夜中に奥の部屋で碁石を笥け（碁石を入れる容器）に入れる音が聞こえてくるのを、「いと心にくし（たいそう奥ゆかしい）」としてつづっている。このほかにも、碁に関する記述は複数出てくる。

菅原道真,野田藤八

昌泰3（900）年、菅原道真が醍醐天皇に奏進した菅原道真の漢詩文集。碁に関する詩は5本収められる。

写

鎌倉時代につくられた、事典的書物。寛蓮をはじめとした碁聖の名があげられる。

塙保己一 編,経済雑誌社

『群書類従』に収められた、『囲碁口傳』。正治元年（1199）に僧の玄尊によって編述されたもので、日本最古の解説書とされる平安時代の棋聖・寛蓮の『碁式』の一部が記載されている。

塙保己一 編,経済雑誌社

『群書類従』に収められた、玄尊による『囲碁式』。

一条兼良,写

15世紀、一条兼良によって書かれた『源氏物語』の注釈書。平安時代の碁聖とされた寛蓮についての記述がある。

藤原定家,ふじわらていか

鎌倉時代に書かれた、藤原定家の日記。囲碁好きとして知られた公家・九条兼実についての記述がある。

晏天章, 厳徳甫 輯,小林鍵太郎 校,囲碁雑誌社

14世紀、中国の元でまとめられたとされる囲碁の解説書。世界でも二番目に古いとされる解説書で、日本でもたびたび翻訳されてきた。

林元美 著,大野万歳館

江戸末期の家元林家の11世・林元美による、囲碁に関する故事を集めた書籍。武田信玄と春日源五郎（高坂弾正）の対局の話などが収録される。

本因坊算砂 [著]

慶長12 年（1607）に本因坊算砂が著した、詰碁と手順集。

林元美 著,大野万歳館

日本最古とされる、日蓮と弟子の吉祥丸の棋譜。江戸時代後期につくられた『古棋』にあるものだが、偽作との疑いもある。

林元美 著,大野万歳館

本能寺三劫之局といわれる、本能寺の変前夜に信長の前で本因坊算砂が行った対局の棋譜。偽作との説もある。

井上因碩 著,本因坊秀哉 校,大野万歳館

囲碁の家元である井上家の4代目井上因碩による詰碁集。

石谷広策 編,石谷広策

明治30年、棋士の石谷広策が本因坊秀策の打碁100局をまとめた打碁集。図は「耳赤の一手」として知られる、弘化3年（1846）の秀策と11世井上因碩との対局。

本因坊秀哉 著,大阪屋号[ほか]

大正時代、本因坊秀哉がまとめた棋譜。文化11年7月21日、本因坊丈和と井上立徹による対局。

林元美 (爛柯堂) 著,明善堂[ほか]

文化9年（1812）に成立した、林元美編纂による詰碁集。

本因坊秀哉 著,大阪屋号

大正時代、本因坊秀哉が著した詰碁集。

東京国立博物館,Tokyo National Museum

<p>参面は碁盤・将棋盤・双六盤のセット。三つの遊びの歴史は古く、江戸時代にはゲームの基本とみられたものか武家や公家など富裕層の結婚に際して誂えられた婚礼調度の中に一式として見られる。中でも囲碁と将棋は、現在まで根強い人気が保たれている。<br /></p>

碁、将棋、双六はいずれも盤を用いる遊戯で、三種は合わせて「三面」と呼ばれる。大名婚礼調度の中では貝桶、香道具などと共に夫人の居間の一隅に並べられるもので、三面は通常揃いの蒔絵が施される。本資料は、碁盤・碁笥(ごけ)、将棋盤・駒箱、双六盤・双六筒などの全面に同じ図柄がつけられている。側面は雲梨地に金銀蒔絵の菊唐草文を品よく張り巡らし、要所に円で囲んだ大きい金銀高蒔絵の葵紋を数個散らしている。本資料は関白鷹司家から勝興寺第20代住職・本成に入輿した広悟(？～1867)が、輿入れの際に徳川家から贈られ持参したものといわれる。

冷泉為恭

碁聖と呼ばれた、寛蓮が醍醐天皇と碁を打つ図を描いたもの。

東東洋筆,Azuma Toyo 1755 - 1839,東量三氏寄贈,東京国立博物館,Tokyo National Museum

<p>酒や茶を楽しむ宴席を設け、碁を打ち琴を弾く文人達が描かれている。画中の５本の縦線と「文化十四月七月御入内后宮様御用琴碁書画」の書き入れから、宮家の婚礼調度として製作された6曲1双屏風片隻の下絵であることがわかる。現在、完成作品は所在不明。<br /></p>

海北友松筆,By Kaiho Yusho (1533-1615),東京国立博物館,Tokyo National Museum

<p>琴棋（囲碁）書画の四芸は教養人必須の風流事とされ、とくに室町期以降、日本で好画題となった。通常男性文人が描かれるが中国の官女の姿に換え、琴は包まれたまま碁は右端に放置。着色と水墨の並置も独特だ。桃山絵画界を代表する友松の魅力あふれる傑作。(山下善也氏執筆)<br /></p><br /><p>ふたつの屏風がセットになっています。色鮮やかな衣を着たたくさんの女性が描かれています。画面のあちこちで、女性たちは何をしているのでしょうか。<br />作品のタイトルにもある「琴棋書画（きんきしょが）」とは、中国の弦楽器・琴（きん）を演奏し、碁を打ち、文学や絵画を鑑賞すること。中国の知識階級が身につけるべきとされたこの４つをたしなむ教養人の姿は、絵画のモチーフにも多く登場します。通常は男性で描かれるのですが、それを中国ふうの女性像に置き換えた点が、この作品のユニークなところです。<br />皆さんは、「琴」「碁」「書」「画」の4つのモチーフを、絵の中に見つけることができますか？ちょっとひねった描き方をされているものもあります。ぜひ探してみてください。また、岩や樹木といった自然は水墨で、人物や机などは着色で、といったぐあいに、モチーフを描き分けています。<br />作者の海北友松（かいほう　ゆうしょう）は、織田信長や豊臣秀吉の生きた安土桃山文化を代表する画家です。同時代に活躍した専門絵師の狩野永徳や狩野山楽とは違い、武家の出身で、本格的に絵画の制作を始めたのは60代と、遅咲きでした。この時代ならではの華やかさに加えて、武士らしい勢いのある力強い線、そして丸みを帯びた岩や幹のかたちが特徴的です。</p>

東京国立博物館,Tokyo National Museum

<p>　琴・囲碁・書道・絵画は士君子がたしなむ４つの芸術とされる。中国では士君子が山間に隠遁して諸芸に親しむ様子が好んで描かれ理想的な生活を表現した。江戸時代には「琴棋書画」は人物を描かない判じ模様としてきもののデザインにも取り入れられた。<br /></p>

土佐光吉,Tosa Mitsuyoshi,京都国立博物館 Kyoto National Museum,Kyoto National Museum

『源氏物語』の「空蝉」巻で、空蝉と軒端荻が碁を打つところを光源氏が垣間見る場面。

京都国立博物館 Kyoto National Museum,Kyoto National Museum

源氏物語の複数の場面を、六曲一双屏風に描いた作品。本図は、「宿木」巻で、薫が帝と以後の対局をして、菊の一枝を賜る場面。帝の前に、以後が描かれる。本図と同様の場面は、国宝の「源氏物語絵巻」にも描かれている。

伝土佐光元,Attributed to Tosa Mitsumoto,京都国立博物館 Kyoto National Museum,Kyoto National Museum

土佐光元の筆に擬される『源氏物語』の画帖。本図は、「葵」巻で光源氏が紫の上の髪を削ぐ場面で、紫の上は碁盤の上に立つ。

Lid Rest, Design of Two Old Hermits Playing Go,pottery,木村定三コレクション / Kimura Teizo Collection

琴棋書画、琴を弾き棋（囲碁）を打ち書画をよくすることは、古くから中国では教養ある高士たちにとっての大切な嗜みとされてきました。盤上に差し込む光が粋な、この蓋置の極小の世界で碁を打ち交わす二仙は、片や思いついた妙手に思わず笑みをこぼし、片やどんな手が繰り出されるのか相手の表情を窺っています。小さな人物を配した置物や香合を得意とする正木焼は、尾張藩士・正木惣三郎とその子伊織による陶器で、美濃窯や名古屋城内の御深井窯で焼成されました。

因島市は広島県の東南部、瀬戸内海のほぼ中央にある因島と周辺の島々からなります。西瀬戸自動車道（瀬戸内しまなみ海道）の開通により、本州、四国とつながりました。代表的な特産品は、はっさくです。因島ははっさくの発祥の地です。囲碁が盛んなことでも知られています。近代囲碁の布石の基礎を築いた本因坊秀作は、因島の出身です。市では、囲碁を「市技」に指定しています。<br><br>（この動画は、２００３年に取材したものです。）<br>※因島市は、２００６年市町村合併により、尾道市になりました。