杜鵑・時鳥

長寿と健康のシンボル。松に鶴のモチーフは多くの絵画に描かれる

日本に冬に飛来する渡り鳥。美味なことから、古くから食用とされた

ペリカン目トキ科の鳥。明治時代に羽毛を取るために乱獲されて激減し、絶滅危惧種に指定されている。特別天然記念物。

世界各地に生息し、白色の羽をもつ種は清浄の象徴ともされ、花鳥画などでも親しまれる

サバ科の魚。古くからの重要な食用魚。「ほととぎす」と並び称せられた初夏の風物詩で、山口素堂の俳句「目には青葉山ほととぎす初がつほ」はよく知られる。

毛氏江元寿梅園直脚＜毛利梅園＞//撰輯,写

江戸時代後期の旗本・毛利梅園 (1798～1851）が著した鳥類の写生図譜。131点の絵が収録されている。梅園は、幕臣で、御書院番。名は元寿 (もとひさ) 、号梅園・写生斎・華魁舎ほか。『梅園百花画譜』 (梅園草木花譜) 17冊のほか、『梅園菌譜』『梅園魚譜』『梅園介譜』など、実写中心の優れた画譜を数多く残したが、その大半は国会図書館が自筆本を所蔵している。父元苗との共著である年代史『皇代系譜』 (内閣文庫蔵) のような著作もある。

毛氏江元寿梅園直脚＜毛利梅園＞//撰輯,写

同じく『梅園禽譜』から杜鵑。

水谷豊文,写

尾張藩士で博物家の水谷豊文( みずたにとよぶみ、1779～1833）による鳥類の図譜。水谷は、通称助六、号鉤致堂。本草を小野蘭山などに、蘭学を野村立栄 (初代) に学び、伊藤圭介や大窪昌章など嘗百社の人々を育て、シーボルトとも交流した。尾張の博物家が蘭学色が強く、また採集を重視したのは、豊文の影響らしい。師立栄と同じく、園芸にも関心を寄せ、朝顔などに関する自筆資料が国会図書館に残る。尾張藩薬園の管理にも当たった。

牧野貞幹 [画],写

常陸笠間藩主、牧野貞幹( まきのさだもと、1787～1828）による鳥類の写生図譜。牧野は藩主として藩政改革に努めるかたわら、自ら絵筆を取り、動植物を描いたことで知られ、ほかに『草花写生』『花木写生』『写生遺編』などが国会図書館に所蔵されている。

豊国,蔦屋吉蔵

三代歌川豊国（1786-1864）が、江戸の年中行事や風俗などを十二ヶ月に当てて描いた３枚続きの美人画12組から成る「十二月ノ内」というシリーズの一枚。歌川派を象徴する「年玉」印の黒い枠内に題名が書かれ、版元は蔦屋吉蔵で、嘉永7年刊。この絵の副題は「時鳥」であるが、「時鳥」と言えば素堂の句「目には青葉山時鳥初鰹」が名高く、ここでも絵の主題は「鰹」の方で、「時鳥」は申し訳のように窓外に描き添えられ、中央には、たらいの上にまな板をのせ、鰹をおろしている女性の姿が描かれている。

広重

古今和歌集（よみひと知らず）の「ほととぎす鳴くや五月のあやめ草　あやめも知らぬ恋もするかな」にちなむ。ホトトギスの鳴く五月にはアヤメも咲く。その花の名のように、物事の道理を忘れ、分別のつかない（あやめもつかない）恋をするものだ、と詠んでいる。

広重 [画]

左と同じく、古今和歌集の歌を題材にした作品。

写

国立国会図書館が所蔵する「伊藤文庫」の一冊。「伊藤文庫」は、幕末から明治中期にかけて活躍した理学博士伊藤圭介 (1803-1901) が収集し、孫でやはり理学博士であった篤太郎 (1865-1941) が所蔵していた約2,000冊の本草学関係のコレクション。

金井紫雲 編,芸艸堂

大正から昭和期にかけて活動した美術記者の金井紫雲（1887～1954）による、杜鵑に関する美術作品をまとめたもの。図は渡辺崋山の「水墨杜鵑図」。

金井紫雲 著,芸艸堂

大正から昭和期にかけて活動した美術記者の金井紫雲（1887～1954）による「鳥類の中で、藝術に深い交渉をもつもの五十三種を集め、その生態習性から藝術的方面の考察を試み」（p.1「自序」より引用）た書。p.81「杜鵑」の項では、冒頭に柿本人麿（表記原文ママ）の「ほとゝぎすなく聲きくや卯の花の咲きつる岡にたくさひくいも」が紹介されている。

清水浜臣,写

『万葉集』には153首のほととぎすにかんする歌が収録されており、大伴家持の歌が多い。

小松崎三枝 著,文洋社

1924（大正13）年に刊行された児童向け図書。昆虫類を除く多様な「飛行動物」が、自らについて一人称で語る物語形式。「血を吐いて鳴くといはれる杜鵑」（p.163）の冒頭には「僕の名はほとゝぎすで杜鵑と書きますが、又子規とも時鳥とも書きます。」と記される。

下村兼史 著,国民図書刊行会

★ 日本最初の野鳥生態写真家とされる下村兼史（1903-67）が自ら描いた図絵と解説をまとめたもの。16ページに、托卵の習性を持つ鳥としてカッコウやジュウイチとともにホトトギスを紹介。「ホトトギスは「テッペンカケタカ」と鳴くのは有名で、ウグイスの巣にたまごをあずける。たまごはどちらも美しいあずき色をしている」とある。

中西悟堂 著,戸田達雄 絵,正芽社

「日本野鳥の会」創立者の中西悟堂（1895-1984）による野鳥の解説本。130ページに、当時の東京の自然にも触れるようなホトトギスについての解説がある。「東京の夜の空を鳴いて通るのはいつ頃かというと、大体五月の下旬から、六月の初め頃だから、気をつけてほしい。時刻は午後八時頃から午後十時頃へかけてが多い」

普及舎

1903（明治36）年に刊行された理科の教本。「ほととぎす」の項の冒頭には「ほととぎすは、古より歌にも多く詠ぜらるる鳥なり。」（p.25）と記される。

普通学講習会 編,田中宋栄堂

1911（明治44）年刊行の学習用図書。「ホトトギスはどんな鳥か」の項では、ホトトギスの托卵について「自分で巣を造り、子をそだてることをせないで、他の鳥の巣の中に卵を一つづつ生み入れおき、其の鳥にかへさせる奇習がある。」（p.14）と記される。

若菜胡蝶園 著,須原屋

明治から大正期に戯作者として活動した若菜胡蝶園（1855～1918）が「愛禽家の参考に供す」（「自序」より引用）るために著した書。「ほとゝぎす」の項には「今より四五年前上野動物園内に一羽のほとゝぎすを養へるを見たり」（p.78）と、上野動物園でのホトトギスの飼育法についても記される。

小原国芳 編,児童百科大辞典刊行会

玉川学園の創立者として知られる教育者の小原国芳（1887～1977）による児童向け百科事典。「第二節 杜鵑類(ホトトギス類)」では「郭公と杜鵑のちがひ」（p.224）など、ホトトギスの特徴や托卵などの生態について丁寧に解説されている。

川村多実二 著,星野書店

動物学者として活動した川村多実二（1883～1964）による動物学の書。「キツツキ・ホトトギス・インコ」では、ホトトギスの特徴や托卵などの生態について挿絵とともに解説されている。

徳富蘆花 著,民友社

冒頭口絵に黒田清輝の婦人像がある。1898（明治31）～1899（明治32）年に大ベストセラーとなった徳富蘆花（1868～1927）の小説。作品中に登場しないホトトギスは、女主人公の「帰らぬ（不如帰）人」となる様や、吐血をして泣く姿を象徴的に表しているとも考えられる。

樋口一葉 著,博文館

『たけくらべ』『にごりえ』等の秀作を発表し、明治を代表する女性作家として知られる樋口一葉（1872～1896）の作品集。「ほとゝぎすの聲まだしらねば、いかにしてか聞かばやと戀しがるに」（p.374）という冒頭より始まる随筆「ほとゝぎす」を収録。

与謝野晶子 著,博文館

歌集『みだれ髪』を刊行するなど、近代歌壇を代表する歌人の与謝野晶子（1878～1942）による童話集。家族のそれぞれに違って聞こえる笛の音色が引き起こす日常の一幕を描いた温かい小品「ほととぎす笛」を収録。

島木赤彦 著,第一書店

明治から大正時代にかけて活動した「アララギ派」歌人の島木赤彦（1876～1926）による童話集。「時鳥　朝鳴いて夜鳴いて　鳴きとほせ」（p.40）から始まる童謡「ほととぎす」を収録。

藤波山人 著,[ ]

1918（大正7）年に刊行された童話集。継母から毒を盛られてホトトギスに姿形を変えられてしまった兄と、その兄を慕って家出し、森で暮らすようになった少女の冒険譚「ほとゝぎす」のほか、その後日談を描いた「後のほとゝぎす」など、ホトトギスの登場する2編を収録。

国民書院

小説家、民俗学者、児童文学研究者の藤沢衛彦（188～1967）による童話集。三人の少年がそれぞれホトトギスの鳴き声にまつわる言い伝えを語り合う様を描いた小品「時鳥の聲」を収録。

三木露風 著,新潮社

北原白秋と並び「白露時代」を築いた、近代日本を代表する詩人・作詞家の三木露風（1889～1964）による童謡集。「朝は早よから、ほととぎす、ほっとん、かけたか、なきまする」（p.36）から始まる童謡「ほととぎす」を収録。

徳富蘆花 著,中沢弘光 編画,左久良書房

『不如帰』の挿絵の多い版。

規子 著,湯浅春江堂

藤波山人 著,[ ]

1918（大正7）年に刊行された童話集。継母から毒を盛られてホトトギスに姿形を変えられてしまった兄と、その兄を慕って家出し、森で暮らすようになった少女の冒険譚「ほとゝぎす」のほか、その後日談を描いた「後のほとゝぎす」など、ホトトギスの登場する2編を収録。

国民書院

小説家、民俗学者、児童文学研究者の藤沢衛彦（1885～1967）による童話集。三人の少年がそれぞれホトトギスの鳴き声にまつわる言い伝えを語り合う様を描いた小品「時鳥の聲」を収録。

金井紫雲 著,芸艸堂

大正から昭和期にかけて活動した美術記者の金井紫雲（1887～1954）による「鳥類の中で、藝術に深い交渉をもつもの五十三種を集め、その生態習性から藝術的方面の考察を試み」（p.1「自序」より引用）た書。p.81「杜鵑」の項では、冒頭に柿本人麿（表記原文ママ）の「ほとゝぎすなく聲きくや卯の花の咲きつる岡にたくさひくいも」が紹介されている。

土佐光吉,Tosa Mitsuyoshi,京都国立博物館 Kyoto National Museum,Kyoto National Museum

安土桃山時代の土佐派の絵師・土佐光吉が描いた源氏物語画帖の「花散里」。「橘の香をなつかしみほととぎす花散る里をたづねてぞとふ」と光源氏が歌を詠んだ場面が描写され、画面左上にほととぎすが描かれている。この画帖は、『源氏物語』各帖から採られた詞書と、対応する場面を描いた絵による各54枚から構成され、絵には署名がないが、土佐光吉およびその工房の絵師の作であることが判明している。詞書の筆者は、後陽成院とその近親の皇族、近衛信尹、近衛信尋をはじめとする廷臣など計二十三名の筆者名が認められる。

土佐光吉,Tosa Mitsuyoshi,京都国立博物館 Kyoto National Museum,Kyoto National Museum

前出の土佐光吉の絵と対応する詞書。

与謝蕪村　YOSA Buson,Hydrangea and Cuckoo,sumi and color on paper,木村定三コレクション / Kimura Teizo Collection

「岩くらの狂女戀せよほととぎす」この句は天明三年刊維駒編『五車反古』に出ている。おそらく蕪村最晩年の句であろう。空に鋭く啼き渡る郭公と、たっぷりとした墨色の葉にすがすがしい藍色の施された紫陽花が大きく描かれている。句のもつ激しい情調を象徴的に表した珠玉の作品である。

葛飾北斎筆,By Katsushika Hokusai (1760-1849),東京国立博物館,Tokyo National Museum

天保5年（1834）頃に刊行した北斎がてがけた花鳥画のシリーズの一図。サツキの上を飛ぶ杜鵑を描く。左に「只驚白昼山竹裂 杜宇初聞第一声　楊誠斎」と、中国南宋の詩人楊万里の漢詩による賛がある。

歌川広重筆,By Utagawa Hiroshige (1797–1858),東京国立博物館,Tokyo National Museum

<p>隅田川に吾妻橋がかかる風景、左手前の屋根は馬頭観音を祀る駒形堂。吉原の遊女、高尾太夫が詠んだ有名な句「君はいま駒形あたりほととぎす」をもとに、駒形堂とホトトギスが組み合わされたのでしょう。上部のぼかし摺りが梅雨空の雰囲気をよく表現しています。<br /></p><br /><p>　江戸時代の絵師、歌川広重の最晩年の代表作「名所江戸百景」シリーズのうちの一枚です。シリーズは目録を含め全120枚。のちに4つの季節に分類されますが、この作品は夏の一枚とされています。そのポイントは、画面の上を飛ぶ初夏の鳥、ホトトギスでしょう。<br />　ホトトギスが横切る空は、上方がぼかし摺（ず）りでどんよりと暗く表現され、天気の急変を告げています。空に描かれた線をよく見ると、そこに雨が降ってきたことがわかります。ホトトギスの周りにぼかされた墨とあいまって、梅雨空（つゆぞら）の雰囲気です。<br />　ここは隅田川。西側の岸から東を眺め、左手、上流にかかる橋は吾妻橋（あづまばし）です。左の隅に描かれている屋根は、馬頭観音を祀る駒形堂です。当時の江戸の人々にとって「駒形堂」と「ホトトギス」の組み合わせは、吉原の遊女、高尾太夫（たかおだゆう）が詠んだ「君はいま駒形あたりほととぎす」という有名な句を連想させるものでした。<br />　名所江戸百景の特徴でもある縦位置の構図、大きく描かれた駒形堂や赤い旗と、遠景の橋や船などの、モチーフの大小の対比で遠近を感じさせる表現も印象的な作品です。</p>

歌川国丸

遊女がほととぎすを見る図を描く。同様の図は北斎ほか、多くの浮世絵師が描いている。作者の歌川国丸歌川豊国の門人で、文化から文政にかけて活躍した。

歌川貞秀