空海

空海修行の聖地を結ぶ四国八十八所巡礼。

空海が伝えた密教と山岳信仰が融合して修験道が成立した。

一遍は、空海が開いた高野山を参詣している。空海と一遍はともに四国の出身。

平安時代中期の悲運の学者・政治家。天神様として知られる。空海は遣唐使としも有名だが、遣唐使は菅原道真の建議によって廃止された。

空海,小島勘右衛門

『三教指帰』（さんごうしいき）は延暦16年（797）の成立とされる。仏門に入った理由を記す。

大遍照金剛和尚 文,眞濟 [編],済暹 補

略称『性霊集』。空海の詩賦、上表文、碑銘、書簡、表白などを集めたもの。掲出の本は、慶長・元和年間の古活字本。各冊首に、徳川家康の政治顧問で知られる天海（慈眼大師）の「天海蔵」、国学者榊原芳野の「榊原家蔵」など複数の蔵書印が押されている。（国立国会図書館デジタルコレクション『遍照發揮性靈集』解題）

空海

１冊、高野版。高野山で出版された仏書を高野版と称し、空海の著書を中心とした真言密教の典籍を主とする。本書は、空海が大同元年（806）唐から帰朝の際に持ち帰った書物等の目録を嵯峨天皇に奏進した「御請来目録」を刊行したもの。巻末に「建治三年丁丑七月廿八日 於金剛峯寺信藝書」とある。

狩野〈晴川院〉養信ほか模,東京国立博物館

地蔵院本の絵巻を狩野晴川が模したもの。画像は絵巻の冒頭近く、「幼稚遊戯事」の一部。弘法大師が５、６歳の頃、夢の中で八葉の蓮華に座して諸仏と語るさまを描く。

玄証筆,By Genshō (1146–1222),東京国立博物館,Tokyo National Museum

空海・実恵。実恵（じちえ）は空海の高弟。『先徳図像』は、インド・中国・日本の真言密教の祖師をはじめ、さまざまな祖師、先聖先師を墨線と淡彩で描いた巻物。

奈良国立博物館,Nara National Museum

空海の自筆草稿本。義浄訳『能断金剛般若経』を密教の立場から解釈したもの。運筆は鋭くかつ軽妙で、空海の草書の面目をよく伝える。もとは醍醐寺三宝院に伝来していたとみられるが、早くに切断され、現存するのは約150行。

伝空海筆,Attributed to Kūkai,筒井邦子氏寄贈,Gift of Mrs. Tsutsui Kuniko,東京国立博物館,Tokyo National Museum

隅寺（すみでら）とも称された奈良の海龍王寺（かいりゅうおうじ）で、空海が書写した「般若心経」と伝えられるが、実際は写経専門の人によって書き写されたものという。画像は東京国立博物館 画像検索より。

奈良国立博物館,Nara National Museum

空海の遺告（ゆいごう）で、真言宗の僧として守るべき事柄が25ヵ条にわたって記される。

日本與地図（内閣文庫）、著者：森幸安。空海は、弘仁7年（816）高野山開創の勅許を受け、自らは同9年に登った。このとき空海は、大和国宇智郡で2匹の黒い犬を連れた身長8尺もの狩人に会い、山上に導かれたと伝える（『今昔物語集』）。その狩人が高野山の地主神狩場明神（かりばみょうじん）という。弘仁10年伽藍建立に着手。