ザビエル

ザビエルはイエズス会の創立に参加した。

ザビエルは、布教を認めるよう戦国大名と交渉。

豊臣秀吉の時代、キリシタン大名らがローマ教皇のもとに派遣した4人の少年使節団

ザビエル来日の90年後、キリシタンなどへの弾圧に対する一揆が起こった。

江戸初期に起きた島原の乱で首領とされ、一揆の象徴的存在となった少年

キリスト教が禁止された江戸時代初期以降の日本で、230年にわたって信仰を守り通してきた人びと

ザビエルの来日から86年後、キリシタン禁教策のためポルトガル人は出島に隔離・収容された。

ザビエルの来日を契機にポルトガル船の来航が増えていった。

帝国教育会出版部

1549年フランシスコ・ザビエルが鹿児島からゴアのコレジヨに送った書翰などが含まれる。村上直次郎訳注、帝国教育会出版部、昭和11年（1936）刊、東京。

ザベリヨ 著,ステフアノ浅井乕八郎 編,浅井乕八郎

明治24年（1891）刊、東京。「欧洲初聞日本の音信」「欧羅巴人日本の初旅」「宗徒記」など（目次より）。

ザベリヨ 著,ステフアノ浅井乕八郎 編,浅井乕八郎

明治24年（1891）刊、東京。第四巻第五章「フランセスコ師日本国へ向て出帆す」など（目次より）。

ザベリヨ 著,ステフアノ浅井乕八郎 編,浅井乕八郎

明治24年（1891）刊、東京。第五巻第一章「鹿児島に寄留」、第二章「平戸、山口、京都」、 第三章「豊後の国主」など（目次より）。

加古義一 編,加古義一

明治30年（1897）刊、京都。「日本伝道の端緒（ザベリヨ聖師の来航）」「鹿児島と公教（上陸後のザベリヨ師）」「平戸行の事情（鹿児島出発後の聖師）」「山口の伝道（其一、ザベリヨ師の来錫）」「聖師の京都行（路次の困難と失望）」など（目次より）。

山本秀煌 著,イデア書院

大正14年（1925）刊、東京。「日本最初の宣教使」「ザベリヨの日本に来る動機」「鹿児島に於けるザベリヨ」「ザベリヨの遊説」「ザベリヨの上洛」「山口に於けるザベリヨ」「豊後に於けるザベリヨ」「ザベリヨと仏法僧侶との衝突」「ザベリヨの晩年」「ザベリヨが日本を退去した理由」など（目次より）。

山本秀煌 著,新生堂

大正14年（1925）刊、東京。「聖フランシスコ、ザビエー」「鹿児島に於ける布教の情況」「ザビヱーの遊説」「平戸、山口、京都、府内の布教」「九州地方に於る切支丹の盛況」「九州地方に於ける支切丹諸大名」「近畿地方に於る切支丹の布教」「宣教使の動勢及び其の配置」など（目次より）。

日高瓊々彦 著,大同館書店

昭和3年（1928）刊、東京。第四章「宗教の我国に及ぼしたる影響」の中で、「ザビエル渡来の経路」「ザビエル渡来当時の我精神界」などが記述されている。

幸田成友 著,岩波書店

昭和17年（1942）刊、東京。「葡萄牙人の日本発見」「フランシスコ・ザビエーの日本布教」「九州に於ける耶蘇教と貿易」「耶蘇教の京畿進出」など（目次より）。

薩摩国に上陸したザビエルは、平戸・山口を経て京都に入った。平戸はキリスト教に馴染みの深い町である。

ザビエルは周防（すおう）国の大内義隆に数々の珍奇な品を献上してその庇護を受け、山口で布教を行った。その町並みは、現在も往時を偲ばせる。