河竹黙阿弥

河竹黙阿弥は、5世鶴屋南北（4世鶴屋南北の娘婿勝兵助の養子）の門人となって歌舞伎作者の道を歩みはじめた。

江戸から現代にまで続く歌舞伎の名跡で、勇壮な荒事をお家芸とする。河竹黙阿弥は9世市川團十郎に活歴物（かつれきもの）を書いている。

歌舞伎は伝統演劇の代表ですが、現在も大変人気の高く、生きている演劇です。立命館大学アート・リサーチセンターの歌舞伎関係資料を様々な角度から紹介します。

河竹新七 案,柳屋梅彦 綴,歌川国貞 画,蔦屋吉蔵

合巻。「あおとぞうしはなのにしきえ」、通称「白浪五人男」「弁天小僧」。文久2年（1862）江戸市村座初演。白浪物を得意とした黙阿弥の代表作の一。

河竹新七 案,柳屋梅彦 綴,歌川国貞 画,蔦屋吉蔵

左から弁天小僧菊之助、忠信利平、南郷力丸。

竹葉舎一瓢 作,歌川国貞二世 画,紅英堂

合巻。「さんにんきちさくるわのはつがい」、通称「三人吉三」。安政7年（1860）江戸市村座初演。

竹葉舎一瓢 作,歌川国貞二世 画,紅英堂

武田交来録、梅堂国政画

合巻。明治14年（1881）東京新富座初演の「天衣紛上野初花（くもにまごううえののはつはな）」、通称「河内山（こうちやま）と直侍（なおざむらい）」をもとにしたもの。明治14年3月序。

板元 福地茂兵衛/正銘 山本重五郎

絵本番付。「ねずみこもんはるのしんがた」、板元名：福地茂兵衛、正銘：山本重五郎、安政4年（1857）江戸市村座初演。

河竹新七 作,歌川国芳 画,亀遊堂浜田屋徳兵衛

合巻。「てんちじんしくみのたねほん」、出版年：安政2年（1855）

河竹新七 案,柳屋梅彦 編,国貞二世 画,蔦屋吉蔵

合巻。「くつわのおとたつなのそめわけ」、出版年：文久元年（1861）

河竹其水 著,国貞 画,蔦屋吉蔵

合巻。「すみだがわはるなつげそが」、慶応4年（1868）序

河竹新七 稿,三世豊國 画,勝諺藏, 竹柴金作 綴,仙鶴堂小林喜右衞門

合巻。「ごふどうきせんてのじょうせき」、出版者：仙鶴堂小林喜右衞門、出版年：明治4年（1871）

河竹 黙阿弥:著述

清元寄本。「おばながすえつゆのそがぎく」、刊年：明治20年（1887）、出版人：加藤忠兵衛、形態：半紙本、1冊合本、色摺　表紙に「秋季浄るり会しんきよく 清元」とある。

河竹黙阿弥 著,常磐津太夫文中 直伝,岸沢式佐 節付,坂川平四郎

「うたのとくめぐみのやまぶき」、著者：河竹黙阿弥[他]、出版者：坂川平四郎、出版年：明治21年（1888）

河竹黙阿弥 著 ; 河竹繁俊 校,岩波書店

「しのぶのそうた：みやこどりながれのしらなみ」　安政元年（1854）江戸河原崎座初演。黙阿弥と4世市川小団次（いちかわこだんじ）が提携する契機となった作品。

12.1×34.5センチ　「黒手組助六」は、安政5年（1858）3月江戸市村座初演。河竹黙阿弥は前名河竹新七、歌舞伎史のなかでも屈指の名狂言作者である。幕末明治に活躍した彼は、リアリティ溢れるなかに色彩美と七五調のセリフが散りばめられた名作を数々書き下ろした。自筆台本は3幕目の32葉が残されている。このような半紙2つ折の横本は、作者推敲中の草稿として書かれた。第1丁表の役人替名（配役）には、4演目にあたる明治9年（1876）5月中村座上演時の配役が貼紙され、再演を重ねるなかで、この台本が長く活用されたことを物語っている。

縦32.3×横20.2cm　明治19年（1886）5月千歳座上演、河竹黙阿弥作による大切所作事の台本。5世尾上菊五郎が、わが子寺島幸三（後の6世菊五郎）の初節句に合わせ、その初舞台を踏ませた祝いの舞台であった。狂言作者は芝居のセリフだけでなく、常磐津や清元など浄瑠璃詞章の作詞も担当したが、黙阿弥の美文には定評があった。本資料は清元梅吉こと2世寿兵衛旧蔵で、黙阿弥が自身の作詞を糊入紙に書き、作曲依頼のために立三味線（筆頭の三味線方）のもとへ渡したもの。

河竹新七二世,写

「むすめごのみうきなのよこぐし」　元治元年（1864）江戸守田座初演。三代目瀬川如皐作『与話情浮名横櫛（よわなさけうきなのよこぐし）』の書替狂言（かきかえきょうげん）で、体を傷だらけになるまで切られたお富（切られお富）が主人公。この芝居のお富は、女形で悪事を働く「悪婆（あくば）」と呼ばれる役の典型。

安政4年（1857）正月、江戸市村座上演台帳の写　「ねずみこもんはるのしんがた」、通称「鼠小僧」の台帳。形態：半紙本7冊、題種・題名：<上の巻は松の舞台の式三番/下の巻は梅の浪花の俄狂言>偐緑笑遠山 (小名題)、書誌備考：袋あり。外題打付。第1冊から第7冊まで、それぞれ「序幕」「二幕目/同返し」「三幕目」「四幕目」「五幕目」「六幕目」「大切」を収録。

河竹新七二世,写

「さくらそうしごにちのぶんだん」　文久元年（1861）江戸守田座初演。

河竹新七二世,写

「かんぜんちょうあくのぞきからくり」　世話物。8幕。文久2年（1862）江戸守田座初演。

[河竹新七二世] [作]

「はなかざりこまのどうちゅうすごろく」　慶応元年（1865）江戸守田座初演。

河竹新七二世,狂言堂左交,桜田治助四世,写

「いちばんのりめいきのさしもの」、別名『魁駒松梅桜捺物』『月欠皿恋路宵闇』　慶応元年（1865）初演。

河竹新七 作,[ ]

「こうしょくしきしまものがたり」　世話物。六幕。明治2年（1869）東京守田座初演。

[河竹黙阿弥] [作],[瀬川如皐] [作],[ ]

『樟紀流花見幕張（くすのきりゅうはなみのまくばり）』　別名題「慶安太平記」、通称「丸橋忠弥」。明治3年（1870）東京守田座初演。

河竹新七 作,[ ]

「こいずもうはるのかおぶれ」　明治5年（1872）東京中村座初演。

粋交社

粋交社、明治23年（1890） 　『高時』は通称で、正称は『北条九代名家功（ほうじょうくだいめいかのいさおし）』。初演は明治17年（1883）東京猿若座。

河竹黙阿弥,歌舞伎新報社

「しせんりょうこばんのうめのは」　明治18年（1885）東京千歳座初演。

河竹新七二世,篠田瑳助,写

「しらぬいものがたり」　時代物。8幕。嘉永6年（1853）江戸河原崎座初演。

[河竹黙阿弥] [画]

明治12年（1879）

「古河黙阿弥」の名が記されている。

明治25年（1892）小説家、劇評家の饗庭篁村（あえばこうそん、1855－1922）宛、古河新七名義の書簡。

明治15年（1882）戯作者の仮名書魯文（1829－1894）が黙阿弥に宛てた書簡で、宛名は河竹其水。

明治22年（1889）大晦日の日付で、5世菊五郎から円朝に宛てた私信。円朝が所蔵する数幅の幽霊画を返却するにあたっての礼状である。この手紙は河竹黙阿弥筆と伝えられるが、弟子の竹柴其水の筆跡とも考えられる。円朝（1839～1900）は近代落語の祖と位置づけられ、「怪異談牡丹燈籠（かいだんぼたんどうろう」「真景累ヶ淵（しんけいかさねヶふち）」等の怪談噺を創演し、人気を博した。幽霊をお家芸とする菊五郎との交流は深く、円朝口演に題材をとった怪談狂言も菊五郎は多く上演している。

河竹黙阿弥（作）,松竹

「梅雨小袖昔八丈（つゆこそでむかしはちじょう）」、通称「髪結新三（かみゆいしんざ）」の台本、昭和22年（1947）　初演は明治6年（1874）東京中村座。

河竹黙阿弥(作)

「島鵆月白浪（しまちどりつきのしらなみ）」の台本。第1幕：神楽坂明石屋の場、第2幕：鳥居前の場。初演は明治14年（1881）東京新富座。

鳥居清貞,河竹黙阿弥, 春陽堂

絵師：鳥居清貞、板元名：春陽堂、出版年：明治25年（1892)

日本の古典芸能「歌舞伎」を、演技中心に解説。国立劇場で催された「歌舞伎教室」のひとこま。

歌舞伎番付　『都鳥廓白浪』は、安政元年（1854）江戸河原崎座初演。

「小袖曾我薊色縫（こそでそがあざみのいろぬい）」、通称「十六夜清心」の絵本番付。安政6年（1859）刊。絵本番付は、芝居番付の小冊子。表紙に座名と狂言の外題（げだい）を、裏表紙に作者名を載せる。内容は序幕から大切まで一幕一幕の場面を絵で表わし、人物のかたわらに役名、および役者名、しぐさなどを記入したもの。芝居茶屋から発行された。

「三人吉三廓初買」その他3狂言の辻番付。安政7年（1860）刊行。辻番付は、興行前に、辻々または湯屋・床屋などに張り出し、また役者・芝居茶屋・出方などから初番付といってひいき先に配った一枚摺りの宣伝用番付。

「青砥稿花紅彩画」ほかの辻番付。文久2年（1862）のもの。

玉置清七

明治9年（1876）、徳島の藤井大芝居の番付。前狂言が、『源平布引滝』、切狂言が黙阿弥の『都鳥廓白浪 (みやこどりながれのしらなみ) 』。

守田　かん弥,河手　幡太郎

明治14年（1881）、東京新富座で上演された際の『天衣紛上野初花』の辻番付。

明治26年（1893）東京歌舞伎座の番付。

歌舞伎番付　明治40年（1907）東京歌舞伎座