初午

京都市の伏見稲荷大社を本社とする信仰で、五穀豊穣の神を祀る。稲荷社の祭日が初午である。

立春の前日、悪鬼や疫病を払う行事。初午と同じく、2月の行事である。

桜や梅などの花をめで、楽しむことで、もともとは貴族の間で行われていたが、江戸時代には一般の人々にも広まった。初午と同じく春の季語。

巻28（近衛舎人共稲荷詣、重方値女語）の冒頭部分。

清少納言 [著]

寛永年間の刊行と推定される古活字版。掲出した「うらやましげなるもの」の段に初午に関する記述がある。

一陽斎,山東京山,鶴屋金助

歌川豊国（1769－1825）による鳥羽絵風の年中行事の絵に、山東京伝・京山、曲亭馬琴、式亭三馬らの戯作者が賛を添えた、12枚1組の錦絵のうちの一。文化8年（1811）、鶴屋金助板。掲出は、「初午（はつむま）の時（とき）の狂画（きやうぐわ）の狐（きつね）つり いくこん／＼もすぎた酒もり」という山東京山の賛が添えられている。

貞信

江戸時代後期から明治時代にかけて大坂で活躍した浮世絵師長谷川貞信（1809-1879）の作。伏見稲荷大社（現、京都市伏見区）は「延喜式」神名帳の紀伊郡に「稲荷神三社」とみえる式内社。祭神は宇迦之御魂（うかのみたま）大神（中央・下社）、佐田彦（さだひこ）大神（北座・中社）、大宮能売（おおみやのめ）大神。

一陽斎豊国,香蝶楼豊国,泉市

三代目歌川豊国（一陽斎豊国、1769-1825）画。王子稲荷（東京都北区の王子神社）の初午祭は、江戸時代から多くの参詣者を集めた。「江戸風俗錦絵」所収。

豊国,広重,平のや

収載資料名：「江戸自慢三十六興」、元治元年（1864）

広重,相ト

収載資料名：「東都三十六景」　王子稲荷（東京都北区）は中世豊島庄の総鎮守とされ、近世は社領200石を安堵されていた。

楊洲周延 [画],横山良八

明治23年（1890）刊

吾妻健三郎 著,東陽堂

東陽堂、出版年：明治26年（1893）刊。初午祭で賑わう社頭の様子が描かれる。手前左側の太鼓には子供たちが群がり、右側の子供たちは絵馬と幟を持っている。奥には象の頭部が見える。

柳田国男 編,民間伝承の会

「初午と春亥子」の見出しで解説。昭和14年（1939）刊。

大阪割烹学校々友会

初午の祭礼時の下野名物「すみつかり」の紹介。昭和3年（1928）刊。　

春信

鈴木春信筆、江戸時代（18世紀）

伏見稲荷大社（現、京都市伏見区）の全景。

背後の稲荷山は神奈備山とされ、全山が稲荷信仰の対象となっている。

広瀬楓斎,印刷兼発行人　大坂東区備後町三丁目廿七番邸　古島竹治郎 古島　竹治郎

絵師：広瀬楓斎、落款印章：楓斎春孝、編輯兼彫刻者：大室音吉、判型：中判/石版、印刷兼発行人：古島竹治郎、出版年：明治31年（1898）

祭礼用 人形（初午の首）。富山県。1978年。

祭礼用 人形（初午の首）。熊本県。1978年。

祭礼（初午）用幟。埼玉県。1975年。

祭礼（初午）用幟。埼玉県。1975年。

中俣正義 モノクロ 35ｍｍネガフィルム

1962（昭和37）年2月上旬。南魚沼郡湯沢町湯沢。初午ののぼり。雪に覆われた住宅と旗。

中俣正義 モノクロ 35mmネガフィルム

魔よけの焼きかがし（魚を黒こげに焼いて立てる）。1955（昭和30）年2月上旬、南魚沼市六日町欠之上。