一休宗純筆書状 Letter by Ikkyu Sojunイッキュウソウジュンヒツショジョウ

解説

一休宗純〈いっきゅうそうじゅん・1394-1481〉は室町時代の臨済僧で、京都大徳寺第46世。後小松天皇〈ごこまつてんのう・1377-1433〉の皇胤。別に狂雲子（きょううんし）とも号した。字の一休とは、煩悩と悟りの間に「ひとやすみする」の意。一休はさまざまな禅風を学び、修行に励み、権力に媚びず、当時の腐敗した禅宗を批判した。性質は純粋・潔癖で、その生き方は清貧枯淡で自由奔放、反骨精神あふれるものであった。人間的で、身分職業に左右されない四民平等の禅を説き、庶民禅として人気を博した。一休の禅は東山文化形成に大きな影響を与え、また、彼自身も詩歌や書画をよくした。著作として『狂雲集』などがある。この手紙は、伊勢国玉垣に赴任が決まって下向の大弐殿（未詳）の県召（地方官の発令）の披露宴のために、銭100文を進上すること、また、どうかこの旨を御所さま（伊勢太神宮の大宮司）に申しつけて欲しい、との依頼が記されている。玉垣は、「玉垣御厨」のことで、伊勢国郡の御厨（現在の三重県鈴鹿市玉垣地区一帯）をいう。康平６年〈1063〉妙香院荘園目録（『門葉記』所収）に玉垣荘とみえる。永久３年〈1115〉に神宮領となったという。礼紙書状の１通目にあたり、２通目の方は早くに失われて宛名は残念ながら不明。流麗闊達、一休独自の奔放な筆致を示している。「玉垣大弐殿の開きの御祝いの御為に、一結（銅銭＝100文）参らせ候。社家の御所様へ御申しあるべく候。猶々、申し入れ候。県、彼の所、広々と候はば、返すがえすめでたく候べく候。（以下、欠）」