浜松図真形釜 Tea Kettle (Shinnari Gama) with Pines on the Shore はままつずしんなりがま

解説

　口つくりは繰口【くりぐち】、肩に紐線【ちゅうせん】１条をめぐらす。胴には州浜【すはま】に屈曲の多い枝ぶりの松樹を繊細な調子で鋳出す。真形【しんなり】の端正な姿、鯰肌【なまずはだ】ともいわれる光沢のある茶褐色の肌あい、勇勁な鬼面鐶付【きめんかんつき】など芦屋釜の特色をよく示す、わが国茶の湯釜の代表作の一つである。

　これは茶道（さどう）Tea ceremonyで使われる、湯を沸かす鉄製の釜です。全体はふっくらと丸い形です。現在は胴部の下が割れたような形をしていますが、もともとはそのあたりに、帽子の「つば」のような出っ張りがぐるりと回っており、さらに底へと続いていました。今われわれが見ている少し小さい底は、のちの時代に補われたものです。二か所には獣（けもの）の顔をかたどった突起があり、持ち上げるためのリングを通す穴が開いています。胴部には砂浜に生える松の木を表しています。表面の一部にみられる、つややかな光沢は、ナマズの肌に例えられることもあります。素直な丸い形、ナマズのような肌つや、浜松を表すなど、現在の福岡県北部の芦屋（あしや）地方で作られた釜の特色をよく示しています。「真形」（しんなり）とは、茶釜本来の自然な形という意味です。特に芦屋地方で作られた茶釜は、一級のブランド品として好まれました。この地域ではもともと、金属を熱して溶かし、鋳型（いがた）に流し込み形を作る、鋳造（ちゅうぞう）で、さまざまな道具を作ってきた歴史があり、優れた製品を作る技術が発達していたのです。
　日本では鎌倉時代13世紀、栄西（ようさい）という僧侶が、中国で仏教の宗派の一つである禅宗を学んださいに、お茶の実を持ち帰って以降、茶の栽培が始まり、貴族や僧侶の間で、薬として茶を飲むことが流行しました。やがて、１杯の茶を入れるために使うさまざまな道具や空間、そしてそれらを使って茶を飲む、こまごまとした作法が整えられていきました。たんに茶を飲むのではなく、文化的な営みとして修養する「茶道」の考え方が形成され、現代に続いています。茶道は各時代の文化人や権力者たちに支持され、その周辺では、様々な美術工芸品や、芸術文化が育（はぐく）まれました。茶釜も他の茶道具と同様に、使い勝手の良さだけでなく、形や質感や文様に美意識が注がれました。

筑前（ちくぜん）国芦屋（あしや）（現在の福岡県芦屋町周辺）で作られた鉄製の茶釜（ちゃがま）は、「芦屋釜（あしやがま）」として珍重されました。真形とは、内反（うちぞ）りした繰口（くりぐち）、丸い形の胴、肩の鐶付（かんつき）など、茶釜としての最も基本的な形式という意味です。本品は、胴に優雅な松と浜辺が表された、芦屋釜を代表する優品です。