竹取物語

平安時代の女性作家、紫式部が著した王朝物語。「蓬生」「絵合」巻に『竹取物語』についての記述がある。

日本最古の長編小説『源氏物語』を生み出した、平安時代の女流作家。『源氏物語』の中で、『竹取物語』について「物語の出（い）で来（き）はじめの祖（おや）」と評価した。

日本では古くから生命力の象徴として信仰され、また生活用具、装飾・観賞用など幅広く利用されてきた

歌人・在原業平をモデルとした主人公の一代記的構成をもつ、平安中期の歌物語。『竹取物語』と同じく、九世紀末から十世紀後半にかけて、現在と近い形のものが出来上がったとされる。

平安中期に書かれた日本で最初の随筆文学作品。作者は一条天皇の中宮定子に仕えた清少納言で、宮廷生活を活写した。

和歌の文学・芸術的価値を高めた、平安時代を代表する歌人

日本文学のはじまりと発達。

『竹取物語』を豪華な絵巻にしたもの。牡丹松葉散らし文様の金襴表紙、見返しは金地。本文料紙には金泥で草花などを描き、裏は金砂子散らし。『竹取物語』には古写本がほとんどない。奈良絵本・絵巻はかなり残るが、本文はほとんどが古活字版をはじめとする版本系統とされている。本絵巻の詞書も正保3年（1646）刊の整版に近いように思われる。

[出版者不明]

『竹取物語』の最古の刊本で、慶長年間刊行と推定されている古活字版。小口書「竹取」が上下に両分されていること、文章も第1冊から第2冊にかけて分断されていることから、もとは1冊本と思われる。

竹取物語の冊子本である。外題は、上中下それぞれ「竹取物語」「たけとり物語」「竹とり物語」で、表紙は、紺地に金の雲竜に宝尽くしの紋様の金襴。制作は、17世紀後半とみられる。内容は、「かぐや姫」としてよく知られるように、竹取の翁という者が竹の中から見つけ出して育てた小さな女の子が、美しく成長し、貴公子たちに熱心に求愛されるが難題を課して退け、最後には帝の求婚も退けて、月の世界に戻ってゆくという物語である。姫に去られ傷心の帝は、姫が形見に置いていった不死の薬も最早不要と、それを天に最も近い駿河国の山で燃やすよう命じる。たくさんの士(つわもの)が命を受けて登り、薬を燃やしたので、その山を富士（不死と、多くの＜士＞に掛ける）と名付け、その煙は今も山頂に立ちのぼっているという。こうした絵入り写本は、明治時代以降、奈良絵本と呼ばれるが、制作地は京都と考えられている。古いものは絵巻物の形式で、後に冊子の形式で制作されるようになった。現在、勝興寺には他にこうした絵入り本は残っていないが、豪華な嫁入り道具として持参されたセットの一部かもしれない。

柳田国男 著,創元社

『竹取物語』の成立に関わる民族説話、伝記伝承について論じる。

本居宣長の門人であった田中大秀（1777〜1847）の『竹取物語』研究書・注釈書。語彙や人物モデルなどを論じ、その後の物語研究の基礎となる。

紫式部

『源氏物語』絵合巻において、『竹取物語』は「物語の出（い）で来（き）はじめの祖（おや）」と高く評価されており、当時すでに初期仮名物語の代表作品として知られていたことがわかる。『源氏物語』蓬生巻には、「かぐや姫の物語」と記されている。

神屋蓬洲 著作並画

中本型読本（〈中本もの〉）。神屋蓬洲著・自画。文化5年（1808）3月序刊。2巻2冊（合1冊）。題名の「龍孫」は竹の異名。「戞玉（ともずり）」は玉などが触れ合う音で、「竹」の「共擦り」（葉擦れの音）の意か。『竹取物語』を踏まえており、自序とは別に巻之二に添えられた「清香堂のあるじ」の序文では、『万葉集』巻第16「竹取の翁」の長歌が参照されているようである。構成は奇抜で、巻之一は、武士の一行が駿河国三保の浦から昇天しようとする竜の頤の玉を取り、その際の対応をめぐって良識ある「美少年」が他の者たちに謀られる、固有名詞抜きの挿話になっている。「美少年」が鎌倉後期の駿河国主の臣「稲田千種之助」で、他の者たちは国主「仲国」を惰弱に導く悪臣たちであることは、巻之二で紹介されるが、以後本作は、未完の結末まで、仲国に献上された「竜の玉」をめぐって展開していくものと予測される。この「玉」が、『竹取物語』でかぐや姫が七人の求婚者それぞれに要求した入手不可能な宝物を一本化したものであることは言うまでもなく、巻之二後半に登場する竹取の翁の娘「なよ竹」は、求婚する7人の悪臣に「玉」の引き渡しを求める。後編（未完）では、なよ竹が竜または竜女として本体を現す構想なのであろう。なお、掲出本は見返し・奥付丁を伴わず（本文末尾の印記書肆名は貸本屋のものか）書誌情報が整わないが、蓬洲は浮世絵師春川五七と同人である（『原色浮世絵大百科事典』2、大修館書店、1982.8など）。髙木元は、より完備した伝本によって文化6年刊の自画作とする（1995.10）。（大高洋司）（2017.2）（参考文献）髙木元『江戸読本の研究　十九世紀小説様式攷』（ぺりかん社、1995.10）

巌谷小波 著,金星社書店

明治・大正期の作家・児童文学者、巌谷小波（いわやさざなみ）による作品。昭和2年刊。

鈴木三重吉 著,春陽堂

明治から昭和期の童話作家・鈴木三重吉による作品。昭和7年刊。

昭和20年代に刊行された絵本。

堀尾勉 文,わらべ座 美術,エンゼル社

昭和30年刊行の絵本。

小野美智子 著,三立社

明治44年刊行。

[製作者不明]

巻子本3巻から成る『竹取物語絵巻』。近世中期頃の書写と思われる。各巻2図ずつの計6場面が描かれている。

絵巻を6曲1双の屏風に仕立てた作品。江戸時代前期［写］。

奈良絵本。本文は中田剛直『竹取物語の研究』所掲、古活字11行丙・丁種本。

小林古径 (1883 - 1957),KOBAYASHI, Kokei (1883 - 1957)

大正～昭和期に活躍した日本画家・小林古径が描いた、『竹取物語』を題材にした作品。

米原雲海作,By Yonehara Unkai (1869-1925),東京国立博物館,Tokyo National Museum

『竹取物語』の冒頭、翁が野山の中で、根本が光る竹の中にかぐや姫を見つける場面が表現されている。楢材による一木造りの作品。

線刻銘「法實翁」,郷誠之助氏寄贈,Gift of Mr. Gō Seinosuke,東京国立博物館,Tokyo National Museum

『竹取物語』冒頭の一場面を主題にした作品。翁は、光る竹の中に三寸ばかりの女の子を見つけると、そっと掌に入れて家へ連れ帰った。

広重〈1〉

「かぐや姫」は江戸時代、人々によく親しまれた物語であり、浮世絵にも多く描かれている。

「土鈴」とは土を焼いて作った鈴。古くから魔よけとされ、今も郷土玩具として各地にみられる。

広重〈1〉,泉市版 和泉屋　市兵衛

座主:浅野,加藤　虎吉