池大雅筆「楼閣山水図屏風」（国宝） / 東京国立博物館

池大雅

江戸中期の文人画家。与謝蕪村とともに南画を大成した

1723－1776（享保8－安永5）

江戸時代中期の南画家（文人画家）。京都西陣（現在の京都市）で生まれたと推測され、父の池野嘉左衛門（かざえもん）は京都両替町の銀座役人の下役を務めていた。名を勤、耕、無名などと改め、大雅堂、九霞山樵（きゅうかさんしょう）などと号した。大雅の画家としての才能を見出したのは、南画家として知られる柳沢淇園（きえん）といわれる。20歳代後半に江戸や東北・北陸などを遍歴して画才を磨くことに努める一方、琳派など日本の伝統画法や西洋画の画法を吸収することにも努め、のちに自由奔放で個性的な大雅様式とよばれる筆致を確立した。与謝蕪村とともに南画の大成者と称される。代表作は蕪村との合作である「十便十宜図（じゅうべんじゅうぎず）」（川端康成記念会）、さらには「楼閣山水図屏風」（東京国立博物館）、高野山遍照光院（へんじょうこういん）の襖絵（ふすまえ）である「山水人物図」「老松図」など多数で、書家としても著名。宝暦10年（1760）に友人の篆刻（てんこく）家で画家の高芙蓉（こうふよう）と書家で画家の韓天寿（かんてんじゅ）とともに富士山・立山（たてやま）・白山の三山を踏破するが、その際の日記とスケッチは「三岳紀行図」（京都国立博物館）として残されており、江戸時代の紀行文としても貴重。妻の玉瀾（ぎょくらん）は大雅の教えを受け、山水画の女流画家として知られる。

本で知る

池大雅(画),佐々木総四郎、清水宗七
池大雅の画譜。宝暦10年（1760）刊。池大雅の画譜は、従来数種が確認されているが、本書は、大雅が生前直接的に関与した唯一の画譜。また、板木・板本・出版記録が揃って現存しているてんも貴重。
池, 大雅,基次勘石
大雅堂の法帖。正面版で文政10年の板。布目表紙もすっきりしており、中々凝ったもの。
池大雅（画）,林喜兵衛
伊孚九、池大雅（画）、韓天寿(編)
中国、清代の画家の伊孚九（いふきゅう）と池大雅の絵を収録した画譜（有名な画家の作品を模写した絵手本集）。享和3年（1803）刊。伊孚九は、享保５年（1720）貿易商人として長崎に来航し、南宋画法を伝えて池大雅などの南画家に大きな影響を与えた。二人の絵を模写したのは江戸時代中期の文人、篆刻家の韓天寿。
池大雅 [書],[出版者不明]
寛政12年［1800］刊。「千字文」は時代ごとの書道の手本という役割を担っている。

もっと知りたい

池大雅筆,By Ike no Taiga (1723–76),團伊能氏寄贈,Gift of Mr. Dan Ino,東京国立博物館,Tokyo National Museum
　中国の景勝地の対。右隻は孟浩然@もうこうねん@・李白@りはく@ゆかりの、洞庭湖@どうていこ@を眺望する岳陽楼@がくようろう@、左隻は欧陽修@おうようしゅう@が安徽省琅琊山@あんきしょうろうやさん@に建てた酔翁亭@すいおうてい@。大雅は、清代の画帖を参考に描いた。原図より建物や人物を大写し、群青や朱など鮮やかな色で服を彩って金地に輝く文人生活を映し出している。 　景色のよいことで有名な中国のふたつの場所を左右それぞれに描いた屏風です。右には湖をのぞむ岳陽楼（がくようろう）という建物、左には、山の中にある酔翁亭（すいおうてい）という建物を描いています。これらは、清時代の中国で描かれた画帖の中の2図をもとに描かれました。建物の上には人びとが集まり、すばらしい景色の中で優雅なときを過ごしています。 　金箔を貼った地に、墨や透明感のある淡いグリーンで豪快に風景を描き、群青、朱、緑青などの濃い色をところどころアクセントに使っています。 　作者の池大雅（いけのたいが）は、江戸時代に活躍した画家です。当時の新しい中国文化に憧れた画家の一人で、明や清時代の、南宗画（なんしゅうが）とよばれたスタイルの絵画に影響をうけました。南宗画が日本で発展したものを「南画」とよびますが、池大雅はその代表的な画家です。 　中国には行ったことのない大雅でしたが、憧れの世界を、想像力で描ききったのがこの作品です。絵の中に入りこんで、楽しげな人びとと語らってみてください。
池大雅筆,By Ike no Taiga (1723–76),東京国立博物館,Tokyo National Museum
右隻の西湖は林和靖@りんなせい@ら文人ゆかりの湖。岩山が円環状に取り囲む構図が独特です。左隻は銭塘江@せんとうこう@の河口で満潮が河水に衝突し起こる海嘯@かいしょう@見物。余白に刷かれる藍・黄・桃色の波線が美しく潮流を表わしています。大雅の造形力が素晴らしい浙江省杭州@せっこうしょうこうしゅう@二つの景勝地の競演です。 　向かって右が西湖春景図（せいこしゅんけいず）、左が銭塘観潮図（せんとうかんちょうず）です。右に描かれている西湖は中国浙江省杭州市（せっこうしょう　こうしゅうし）の西にある湖です。古くから美しい風景で知られており、たくさんの画家が題材として絵に描きました。左に描かれているのは、同じく浙江省にある銭塘江（せんとうこう）という河です。銭塘江は旧暦8月の満潮時に高潮になり、海水が大逆流するそうです。満潮で河が逆流する様子を見物している人々が見えます。木々や岩、家や人びとに、色がつけられているのが分かるでしょうか。淡い黄色や藍色、緑や赤みをおびた色がところどころに置かれ、光を受けて水や緑が輝くようです。描かれた当時は紙の色がもっと白く、さらに透明感のある、光を感じさせる色合いだったのではないでしょうか。
池大雅筆,By Ike no Taiga,九州国立博物館,Kyushu National Museum
日本の文人画「南画」を大成した池大雅（いけのたいが：1723〜76）が陸奥国の松島の景勝を描いた作品。清らかな風景の描写には、松島に遊んだ若き画家のみずみずしい感性があふれている。旅の翌年である寛延2年（1749）に、やはり旅先の金沢で描かれたものである。
池大雅,Ike no Taiga (Ike Taiga),京都国立博物館 Kyoto National Museum,Kyoto National Museum
重要文化財。本図の主題は漁に興じる人々の様子であるが、それは景観の中に溶けこんでしまって目立たない。むしろ大雅の関心は、画面下方から蛇行しつつ上昇していく自然の景観の描写にあり、純粋な水墨画であるにもかかわらず、豊饒な色彩を感じさせる。
池大雅
池大雅,Ikeno Taiga
大雅30代頃の画。人物と家屋は繊細な筆致で、周りの山と樹木などは太い線を効果的に用いて描く。藍を主体に、代赭、黄、朱などを施し、清らかな趣のある作品。大雅様式の大きな特徴である色彩の濃淡が、画面全体を奥行きと広がりのある空間に仕上げ、高所に隠棲する超俗の仙客を描き、仙境を現出している。妻である玉欄の《辺溪閑遊図》とともに、この双幅の掛軸は、大雅・玉欄夫妻が共同で制作した数少ない、大変に貴重な名品の一つ。
池大雅,Ike no Taiga (Ike Taiga),京都国立博物館 Kyoto National Museum,Kyoto National Museum
この屏風は、宝暦10年（1760）に池大雅が友人の高芙蓉・韓天壽とともに、富士山・立山・白山の三山に登った折のメモ帖を貼り交ぜたもので、江戸時代の旅行記としても貴重。
池大雅筆,By Ike no Taiga (1723–76),久世民榮氏寄贈,Gift of Ms. Kuze Tamie,東京国立博物館,Tokyo National Museum
池大雅は、江戸中期の代表的な文人画家。名は勤（つとむ）、無名（ありな）。字は公敏、貨成。茄子と糸瓜を墨で描き、端歌を添えたもの。大雅は三味線を好んだ。「閨に窓うつ時雨も／よいわいな独寝さめ／のさしきにゆかり／思へは茄子もよいわいな／色も一しほ小紫／霞樵墨戯」
池大雅筆,By Ike no Taiga (1723–76),東京国立博物館,Tokyo National Museum
大雅は28歳の時に日本文人画の先駆者である祇園南海を訪ねるなど２回は紀州を訪れており、その際に那智滝を実見したと思われます。淡彩とやわらかな墨のグラデーションが那智滝周辺の湿潤な空気までをも感じさせる、大雅40代後半の作品です。
池大雅筆,久世民榮氏寄贈,東京国立博物館
池大雅筆,By Ike no Taiga (1723–1776),藤森まつ子氏寄贈,Gift of Ms. Fujimori Matsuko,東京国立博物館,Tokyo National Museum
飛ぶ鶴、満開の梅林と人家。梅を愛し鶴と暮らしたという北宋の詩人、林和靖【りんなせい】（林逋【りんぽ】）が自亭に帰る場面で、玄関で童子が待ち受けています。襖絵８面分を屏風に改装したものです。江戸時代の文人画の黄金期を確立した池大雅の筆で、制作時期は画風から30歳代と推定されます。
池大雅筆,By Ike no Taiga (1723–1776),植松嘉代子氏寄贈,Gift of Mrs. Uematsu Kayoko,東京国立博物館,Tokyo National Museum
中国・唐代、大の酒好き詩人として知られる李白と背後から支える童子たち。それを行列のように重ね描きます。上へ上へと積み上げる構成の生む奥行きと動き。款記によれば、冬の日にたまたま描き、大雅みずから杜甫@とほ@の五言律詩「冬日有懐李白@とうじつにりはくをおもうあり@」を書き添えたといいます。
池大雅筆,By Ike no Taiga (1723–76),久世民榮氏寄贈,Gift of Ms. Kuze Tamie,東京国立博物館,Tokyo National Museum
住吉明神を寿ぐ謡曲「高砂」の前半の場面を描いたもの。翁の持つ竹杷（さらえ）は福を集め、媼（おうな）の持つ杉箒は邪気を払い、夫婦がたすけ合って長生きすることを主題とする。古今和歌集の「住之江の／まつを／秋風ふく／からに／声打ちそふる／おきつ／しら浪」を書き添える。
池大雅
静岡県立美術館。「宝暦癸未」すなわち宝暦13年（1763）の年紀がある。この六曲屏風は中国の晋の時代の故事にちなみ、春の「蘭亭曲水図」（右隻）と秋の「龍山勝会図」（左隻）を、池大雅が描き分けたものである。本図は、そのうちの「蘭亭曲水図」にあたる。