百鬼夜行

鬼の伝説は日本各地にあり、古いものでは『古事記』に見られる。

角や牙を持った人の姿をしている怪物。日本各地に伝説が残る。物語でも多くが怪力だったり、無慈悲で恐ろしいものとして描かれている。

「鬼は外、福は内」という掛け声と共に節分に豆をまく風習は、宮中で行われた追儺(ついな)という疫鬼はらいの儀式を嚆矢とする。

百鬼夜行絵巻の写本。江戸時代中期に写されたものとみられる。

源為憲 著,風月荘左衛門

平安時代中期に源為憲が編纂した子ども向けの教養書。百鬼夜行についての記載がある。

[洞院公賢] [編],[洞院実煕] [補]

平安時代に編まれた百科事典の一種で、百鬼夜行についての記載が含まれている。

芳賀矢一 編,富山房

平安時代末期に成立したとされる説話集。100人の鬼の集団に遭遇する様子が記されている。

塚本哲三 編,有朋堂書店

鎌倉時代前期の説話集。修行僧が百鬼夜行に遭遇したエピソードがある。

松井簡治 編,三省堂

平安時代後期に成立したとされている歴史物語。藤原師輔(ふじわらのもろすけ)が百鬼夜行に遭遇したという記載がある。

荒川藤兵衛 編,錦耕堂

江戸時代末期から明治時代にかけて浮世絵を扱った江戸の問屋である荒川藤兵衛（あらかわとうべえ)が編集した作品集。百鬼夜行のページがある。

ゲーテ 著,高橋五郎 訳,前川文栄閣

明治37年(1904)に刊行された邦訳版『ファウスト』。ワルプルギスの夜を「百鬼夜行」と訳している。

鳥山石燕（画）

江戸時代中期の画家・浮世絵師である鳥山石燕(とりやませきえん)による作品。

河鍋洞郁,魁真棲蔵

幕末から明治にかけて活躍した浮世絵師・河鍋暁斎(かわなべきょうさい)の作品。

行灯を中心に人々が集まり百物語をしているところが描かれている。

芳幾,福田態次郎

幕末から明治にかけて活躍した浮世絵師・落合芳幾(おちあいよしいく)の作品。

広島県の山間部に江戸時代から伝わる不思議な絵巻物「稲生物怪録絵巻」