七夕

奈良・平安時代、7月7日には宮中で天皇が相撲を観覧した。7月7日は相撲節会(すまいのせちえ)でもある。

端午の節句は、七夕の節句と同じく五節句の一つ。男の子の健やかな成長を願う風習が現在に続く。

3月3日は上巳の節句（桃の節句）。七夕の節句と同じく五節句の一つ。女の子の健やかな成長を願う風習が現在に続く。

朝廷で、重要な公事のある日に行った宴会を節会という。7月7日は相撲の節会、1月1日は元日の節会である。

6月から7月にかけての長雨。五月雨（さみだれ）とも呼ぶ。

日本では古くから生命力の象徴として信仰され、また生活用具、装飾・観賞用など幅広く利用されてきた

不可得上生庵,野田七兵衛[ほか1名]

七夕に関する伝説や、七夕祭りの様子などを挿絵をまじえて掲載。

屋代弘賢 著,国書刊行会 校,国書刊行会

江戸後期の類書で、さまざまなことの起源・歴史を文献を挙げて解説。七夕についても言及している。

松平道夫 著,而立社

子どもが天体に興味を持つように書かれた物語。導入的な役割で、七夕祭が登場する。

広重

「名所江戸百景」は歌川広重最晩年の作品。「市中繁栄七夕祭」では、七夕の日に色とりどりの飾りがたなびく江戸の風景が描かれている。

香蝶楼国貞,佐野喜

美人画や役者絵を得意とした歌川国貞の浮世絵。美人が笹に飾りを付けている。

鈴木春信筆,By Suzuki Harunobu (possibly 1725–70),東京国立博物館,Tokyo National Museum

錦絵の創始者として知られる鈴木春信の浮世絵。春信らしい美人が、思案顔で七夕の短冊に向かっている。

鳥居清長筆,By Torii Kiyonaga (1752–1815),東京国立博物館,Tokyo National Museum

五節句を描いたシリーズの浮世絵。笹飾りをもつ子どもたちの様子がみえる。

東京国立博物館,Tokyo National Museum

<p>淡茶地に光琳風の流水模様を平金糸で織り出し、桜、桐、菊の花の丸紋と梶の葉模様を縫取織で織り出した唐織である。流水に梶の葉の組み合わせは、七夕をイメージしたものであろう。時代の流行に合わせて、袖の長さを３センチメートルほど伸ばしている。<br /></p>

鳥文斎栄之筆,By Chōbunsai Eishi (1756–1829),東京国立博物館,Tokyo National Museum

鳥文斎栄之が七夕の様子を描いた錦絵。

楊洲周延,福田初次郎

楊洲周延が描いた大奥での七夕の様子。

歌川広重筆,By Utagawa Hiroshige (1797-1858),東京国立博物館,Tokyo National Museum

歌川広重が描いた江戸市中の七夕祭の様子。