唐物

足利義政の同朋衆の一人、能阿弥の著と伝えられる『君台観左右帳記』。座敷飾りの秘伝書で、東山御物の基本となる中国絵画、墨跡、漆器、香炉、花瓶、茶壺、茶入などを集大成している。当時珍重された唐物の舶載状況、価値評価、飾り方などの実態を知るうえで貴重。「君台」は将軍の御座所、「左右帳記」は、その飾り方についての左右の侍者の帳記（記録）の意。原本はなく、流布する写本の系統に能阿弥本系と相阿弥（能阿弥の孫）本系がある。掲載の国会図書館本は、文明8年（1476）3月12日付の能阿弥奥書がある群書類従本で、能阿弥系を代表するもの。

寛政3 年（1791）。松平不昧（松江藩主松平治郷）が陶斎尚古老人の名で、茶湯の名物道具を集大成した『古今名物類聚』から、「大名物茶入之部 唐物」のうちの「油屋肩衝」の図。「油屋」の名称は、千利休の弟子で堺の町人、油屋常祐の名からという。

元禄3 年（1690）。元禄時代の風俗事典『人倫訓蒙図彙』から、唐物屋（からものや／とうぶつや）の店先の図。この場合の唐物は、「器（うつは）物、香具、革、紙、薬、墨、筆等万（よろづ）長崎着岸の物」で、それを商う店を唐物屋としている。

寛政10 年（1798）。唐物屋の店先。江戸時代の唐物を売買する店で、「異国新渡奇品珍物類　蝙蝠屋」という看板が掲げられている。店内ではエレキテル治療が行われ、コップやフラスコといったガラス製品、花瓶などの中国製陶磁器なども商っていた。この図の中では「唐物屋」ではなく、「唐高麗物屋（からこまものや）」と記されている。

大正4年（1922）刊、大阪。天目茶碗、唐物天目茶碗などを紹介する。

大正12年（1923）、大阪。

『大正名器鑑』に載る「油屋肩衝」の写真。同書は、三井家の重役をつとめて、益田孝や原三渓らと交友のあった実業家・茶人の高橋義雄（茶人号は箒庵）が大正15年（1926年）に刊行した茶器辞典。高橋は実業界を引退して茶人となる以前は、三井家の重役として近代化を進めた人物としても知られる。

大正15年（1926年）刊。『大正名器鑑』第2編の目次。そのうちに「漢作唐物文琳」「漢作唐物丸壺」「漢作唐物大海」「漢作唐物鶴首及鶴子」などや「唐物 雑」として唐物耳付や唐物驢蹄などの記載が見える。

昭和6年（1931）刊。「唐物直送永續一件留」「唐物屋」「サカイ表唐物一件書」「唐物徳用銀郷中配分割方勘定帳」など（目次より）。

昭和9年（1934）、国府村 （岡山県）。「唐物茶通箱の事」について記述する（目次より）。

昭和17年（1942）刊、京都。「唐物茶入が何故尊ばれたか」「東山御物」「茶碗の伝来―曜変天目」など（目次より）。

安永7年（1778）大坂町奉行の扱った出所不正之唐物（再犯）などが記録されている。『仕置例類集』は、各奉行から老中に仕置の伺をたてたもののなかから、老中が評定所に諮問した事件について、評定所が行なった評議例を整理分類したもの。先例を集め、裁判の準則としたものであり、先例を重んじた江戸時代の司法運営の実態を知ることが出来る貴重なものである。164冊（現在273冊に分冊）。 　

『類集撰要』は江戸幕府が分類・編纂した法令集。宝永（1704-1710）の頃から天保（1830-1842）のはじめにいたる町触や令達などを編纂したもの。50冊。本図の表紙には「産物」の次に「唐物」が見える。

享和3年（1803）。