池大雅筆「楼閣山水図屏風」（国宝） /
江戸時代の文化3―宝暦・天明文化
江戸時代中期の文化。文人趣味の文学・芸術が発展する一方、国学なども発達した。
江戸時代中期の宝暦・天明年間（1751～1789）を中心に発展した文化。江戸幕府の倹約・増税を柱の一つとする幕政改革を受け、一部武士の文化的活動は中国の文人のあり方を理想とする質素・内省的なものへと変化を遂げた。彼らの学問・芸術などの活動に町人も加わって、文人趣味の人脈が形成され、田沼時代に入り経済が活発化するなかで江戸の文人趣味が地方に伝播していった。画壇では京都の与謝蕪村、池大雅らの画家が文人画を描いたほか、円山応挙が写実的な画法を生み出し、江戸では鈴木春信が錦絵を制作し浮世絵の黄金時代を築いた。また、徳川吉宗の漢訳洋書の輸入解禁を背景として医学をはじめとする洋学が発達し、山脇東洋、杉田玄白などが解剖書を手掛けるなどした。一方で、元禄時代に盛んにおこなわれた日本の古典文学研究を本居宣長、賀茂真淵らが受け継いで国学も発達。文学では井原西鶴の流れを汲む洒落本の山東京伝の他、黄表紙の恋川春町などの作家が生まれ、これらの作品を蔦屋重三郎が出版した。人形浄瑠璃や歌舞伎の芸能も前代に続いて盛んであり、竹田出雲らの合作浄瑠璃『仮名手本忠臣蔵』は歌舞伎にも移され、人気の演目として繰返し上演された。
文学・芸術
江戸中期の俳人・画家。書画、俳諧ともに優れ、文人画の大成者の一人とされる
日本で最初の物産会を開き、エレキテルも製作した江戸時代の科学者。浄瑠璃も執筆
江戸中期の代表的出版業者。作家や画家と組んで数多くの話題作をプロデュースした
狂歌や洒落本などで知られた江戸時代を代表する文人。蜀山人、四方赤良とも号し、有能な幕吏でもあった
江戸時代中期の戯作者、浮世絵師。筆名は藩邸のあった小石川春日町に因む。浮世絵を鳥山石燕、勝川春章に学び、1775年（安永4）に草双紙『金々先生栄花夢 （きんきんせんせいえいがのゆめ） 』を発表。江戸市井の実生活を洒落と風刺を交えて表現した黄表紙の祖と目されるに至った。
江戸時代中期の国学者、読本作者。加藤美樹から国学を、都賀庭鐘から中国白話小説を学ぶ。安永5年（1776）、怪異小説集『雨月物語』を刊行。幻想的な中国小説や故事に拠りながら、『源氏物語』などの歴史的故事を織り混ぜた独創的作品を生み出し、近世を代表する作家のひとりとなった。
たけだいずも。江戸時代中期の浄瑠璃作者。初名は竹田小出雲。父である初代出雲の没後、2代目を襲名。浄瑠璃執筆とともに竹本座座本を兼ね、並木千柳、三好松洛とともに『菅原伝授手習鑑』 『義経千本桜』『仮名手本忠臣蔵』の三大狂言を合作し、浄瑠璃の最盛期を支えた。
学問
『古事記』を研究し、国学を大成した18世紀最大の古典研究家。
江戸時代中期の蘭学者、蘭方医。筑前藩士の子として江戸に生まれ、青木昆陽に師事してオランダ語を学ぶ。長崎に遊学の折に解剖書『ターヘル・アナトミア』を入手する。江戸に持ち帰った後、杉田玄白らと翻訳に没頭し、安永3年（1774年）に『解体新書』を刊行。江戸蘭学勃興期に指導的役割を果たした。
江戸時代中期の医者。京都の官医山脇玄修の養子となり、医学を学んだ後に古医方派の後藤艮山（こんざん）に学んで実証精神を養う。宝暦4年（1754）、京都所司代の官許を得て刑死体の解剖をおこない、日本初の人体解剖記録となった『蔵志』を宝暦9年（1759）に発表。杉田玄白らに影響を与えた。
国学は江戸時代中期に興った学問のひとつ。儒教や仏教が渡来する以前の日本独自の思想や文化を究明することを目指し、『古事記』や『日本書紀』などを文献学的方法によって研究する。漢学に対抗して古学、和学などとも呼ばれ、下河辺長流や契沖の古典研究を源流とする。本居宣長や平田篤胤らを輩出し、近代における国文学の基礎となった。
江戸時代中期の医師、思想家。延享1年（1744）頃に陸奥で町医者を開業していたことが伝わる。封建社会にあって身分制度を批判し、平等主義を唱えた。著書も出版されたがその思想が世に知られた形跡はなく、明治期に『自然真営道』の稿本が発見されるまでは全く埋もれた存在であった。
江戸時代中期の経世家。江戸に生まれ、後に仙台に移住。蝦夷、長崎、江戸などに赴くなかで海外事情に精通するようになる。天明5年（1785）、国防の観点から隣国の地理を記した『三国通覧図説』を刊行。さらに『海国兵談』を自費出版し、対外戦の備えを論じたが後年、幕府により発禁処分を受け、蟄居を命じられた。
日本で初めて西洋の解剖学の書物を翻訳した江戸時代の蘭学者。蘭学の発展に寄与
美術
江戸中期の俳人・画家。書画、俳諧ともに優れ、文人画の大成者の一人とされる
江戸中期の文人画家。与謝蕪村とともに南画を大成した
精緻な写生画で一世を風靡した、江戸中期の巨匠
江戸時代中期に京で活躍した絵師。狩野派に学び、その後、琳派や中国の宋・元・明の絵画に学んだという。写実的な描写と独特な色彩の画風で、近年再評価されている。
中国より伝わり、江戸時代に池大雅と与謝蕪村によって大成された絵画様式
錦絵を大成した美人画の名手
大首絵を創始した浮世絵の大家
江戸時代後期、独特の役者絵を描いた謎の浮世絵師
ながさわろせつ。江戸時代中期の絵師。山城淀藩の武士の家系に生まれる。京都にて円山応挙に師事し頭角を現し、天明6年（1786）には名代として南紀の諸寺に赴き絵筆を振るった。師に劣らない精緻な画風とともに、躍動感に溢れる大胆な構図と奔放な着想の絵師として知られ、障壁画を多く手がけた。
そがしょうはく。江戸時代中期の絵師。室町時代後期の画家で曽我派の始祖である曽我蛇足、蛇足6世を名乗った曽我直庵の画風を学び、自らは蛇足10世とも称した。粗豪な筆致を用いた墨絵人物図や極彩色の作品によって従来の画壇にはみられない独自の画風を確立。伊藤若冲らとともに、奇想の画家として評価される。
江戸時代中期の洋風画家。秋田藩領角館に生まれ、安永2年（1773）に秋田を訪れた平賀源内より西洋画法を学び、秋田蘭画の一派を開く。同年、江戸の源内について再び画法を探求し、翌年には『解体新書』の挿絵を担当。江戸における洋風画家の嚆矢となり、門下には司馬江漢などがいる。
しばこうかん。江戸時代中期の浮世絵師、洋風画家。少年期に江戸狩野を学んだ後、鈴木春信の門下となり鈴木春重の名で浮世絵版画を手がける。後年、小田野直武の指導を受けて洋風画家に転向し、天明3年（1783）には日本初の腐食銅板画を制作。また西洋の自然科学にも精通し、万国地理や地動説を日本に紹介した。
参考文献
- 詳説日本史図録編集委員会 編,山川出版社
- 中央公論社
- 辻惟雄 監修,美術出版社