方丈記

吉田兼好作。『枕草子』『方丈記』と共に日本三大随筆の一つとされる。鎌倉末期成立。

平安中期に書かれた日本で最初の随筆文学作品。作者は一条天皇の中宮定子に仕えた清少納言で、宮廷生活を活写した。

平安末期の歌人。武士を捨て、諸国を修行して独自の詠風を築いた。隠者文学の代表とされ、無常観に根ざす現世否定や自己凝視が鋭い批評性を形成している。

古代末期の全国的規模の内乱。『方丈記』は平安時代から鎌倉時代への激動の変革期において、瓦解していく平安京の姿が描かれる。

日本文学のはじまりと発達。

[鴨長明 著],古典保存会

大福光寺本『方丈記』は現存する最古の写本。寛元2年（1244）に醍醐寺の親快という僧侶に伝えられ、鴨長明の自筆とする説がある。本図はその写し。

鴨長明 著,育徳財団

鎌倉末期から室町初期の書写で、大福寺本に次いで古いとみられる写本『前田家本方丈記』の複製。

鴨長明,村上平楽寺

古活字版の『方丈記』

山岡元隣,長谷川市良兵衛

山岡元隣注。鴨長明の『方丈記』に首書として注釈を加えたもの。明暦４年長谷川市良兵衛刊。首書入りの版本は慶安３年の『碧巌鈔』あたりに始まり、万治寛文ころ流行するが、文学書では『大和物語鈔』に次いで古い。挿絵５図は地誌『京童』の画者と同じ。本書は慶安３年の『撰集抄』と同様大いに売れたようで、伝本の残存率は高い。

鴨長明,写

鴨長明はすぐれた歌人でもあった。歌論書『無名抄』は、和歌の歴史上、過渡期であった時代において、「幽玄」を理念とする新しい歌風を方向づけた。

鴨長明の私家集。養和元年（1181）成立。

鴨長明が晩年に記した仏教説話集。建保4年（1216）以前の成立。「長明発心集」とも。仏の道を求めた隠遁者の説話集で、後の文学作品に影響を与えた。

[藤原]明衡 撰,田中長左衞門

『方丈記』成立に大きな影響を与えたといわれる作品が、慶滋保胤（よししげのやすたね）の「池亭記」。天元5年（982）に書かれ、『本朝文粋』巻12に収められている。

山岡元隣,長谷川市良兵衛

『方丈記』には、安元の大火、治承の旋風、福原への遷都、養和の大飢饉、元暦の大地震という京を相次いで襲った5つの災厄が描かれる。挿絵は安元の大火。

挿絵は元暦の大地震（文治地震）。明暦4年（1658）刊行の『方丈記泗説（ほうじょうきしせつ）』。著者の大和田気求は江戸時代前期の国学者、俳人。

挿絵は治承の旋風。明暦4年（1658）刊行。山岡元隣著。

京都国立博物館 Kyoto National Museum,Kyoto National Museum

養和の大飢饉では、2年もの間、京の都は餓えに苦しみ、物乞いをして歩く者、道の傍らに餓え死んだ亡骸が数知れずあり、賀茂の河原は死体の山だったという。『餓鬼草紙』は平安時代後期に流行した一連の六道絵巻の１つ。

『方丈記』と同時代に描かれた『平家物語』には、京を襲った災厄のことなど、類似した記述が見られる。

三重県の御塩殿神社にある鴨長明歌碑。文治二年（1186年）頃、鴨長明がこの地を訪れた際に詠った歌が刻まれる。

下鴨神社は、京都を流れる鴨川と高野川に挟まれた三角地帯にある神社です。正式名称は「賀茂御祖神社（かもみおやじんじゃ）」。京都最古の社の一つと言われ、世界文化遺産に登録されています。神社の周囲には国史跡「糺（ただす）の森」が広がっており、市街地に残る貴重な森として市民の憩いの場になっています。<br><br>（この動画は、１９９９年、２００２年、２０１３年に放送したものです。）

鴨川の源流がある雲ケ畑地区。今も、鴨川の水を汚さないよう気をつけながら暮らしています。都の水守人として、川の恵みに感謝し、災いが起こらないよう祈りを捧げる住職や地区の人々の生活を描きます。<br><br>（この動画は、２０１３年に放送したものです。）

平安神宮は、京都に平安京が遷都されて１１００年の記念事業として明治２８年に創建されました。社殿は中国、唐の時代の王宮風といわれる左右対称の建築様式です。社殿の周囲には、４つに分かれた広さ１万坪に及ぶ広大な日本庭園があります。<br><br>（この動画は、２００７年に放送したものです）

石清水（いわしみず）八幡宮は平安京の守り神として創建されました。八幡宮の文書に、若き日の平清盛が祭事で初めて舞を披露した記録が残っています。<br><br>（この動画は、２００５年に放送したものです。）

京都では、平安京が置かれた１２００年以上昔、都を襲うさまざまな災いは「鬼のしわざ」だとされていました。京都の町は、御所を中心に、鬼の侵入を防ぐ厳重な警戒が今なお続けられています。御所の北東、もっとも鬼が侵入しやすいとされる「表鬼門」は、わざと塀の角を取り、凹ませています。そこには、鬼の角（つの）を取って退散させるという意味が込められています。さらに塀の軒先には「神の使い」。御幣を担いだお猿さんが、邪鬼を払って御所をお守りしています。鬼の侵入を防ぐ対策は何重にも張り巡らされ、御所から北東へ５００メートルほど離れた幸神社（さいのかみのやしろ）と、さらに北東へ５キロ、延暦寺の別院・赤山禅院(せきざんぜんいん)にもお猿さんが。<br>（この動画は、２０１８年に放送したものです。）

平清盛は現在の兵庫県神戸市に外国と貿易をするための港を整備し、町の礎を築きました。ここには平家一門の山荘や邸宅、安徳天皇の御所が作られました。その一つ、能福（のうふく）寺は清盛がてい髪し、出家した寺と言われています。<br><br>（この動画は、２００５年に放送したものです。）