七五三

桃の節句と日本の人形

5月の最初の午の日「端午」に行われた年中行事。後に、5月5日に行われる行事として定着した。

11月の酉の日に行われる、関東各地の鷲神社の祭礼に立つ市。江戸（東京）の年末の風物詩。

江戸時代に盛行した多色刷りの浮世絵。七五三を画題にしたものが多く残り、江戸時代の七五三の風習が分かる。

錦絵を大成した美人画の名手。七五三を画題にした錦絵を描く。

八頭身の美人画で一世を風靡した、江戸時代中期の浮世絵師。七五三を画題にした錦絵を描く。

江戸時代末期を代表する浮世絵師。作品数は全浮世絵師の中で最多。七五三を画題にした錦絵を描く。

江戸後期の浮世絵師。名所絵の名手。「江戸名所」「東都名所」などの作品に七五三を描く。

奇行でも知られる、江戸時代後期の浮世絵版画シリーズの巨匠。七五三を画題にした錦絵を描く。

黒川真道 編,日本風俗図絵刊行会

「大和耕作絵抄」（『日本風俗図絵』第五輯収録）より「髪置」の頁。「大和耕作絵抄」は江戸時代中期（元禄年間）頃に刊行された絵本。当時の風俗や農業、年中行事を解説している。

関清長 画,蔦屋[重三郎]

鳥居清長画の江戸名所風俗絵本。半紙本3巻合1冊。墨摺。初摺り本は伊勢屋吉十郎と西村源六の相合板で、その後摺り本の西村単独板を蔦屋重三郎が求板したもの。絵師署名「画工　関清長」。広告「後篇　続物見岳」、奥付に蔦屋（重三郎）の蔵板目録半丁「画図勢勇談」以下13点を付す。関（鳥居）清長の序に「絵の事は素人なりと、後の譏りをも恥すおよはさる道に、いまた迷ひつたなき筆の行先もわきまへす、東都の名所をこゝかしこ得たり」云々と、幾重にも謙遜の修辞を弄する背後に、板元が本絵本の出板に慎重を期した雰囲気が伝わってくる。上巻、新吉原正月、王子稲荷、上野、品川、日暮里、亀戸天神、隅田川大黒屋、橋場の渡、待乳山聖天。下巻、両国橋、三股、五百羅漢寺、深川、新吉原仁和嘉、歌舞伎、産神参り、浅草歳の市。絵の大半は、名所の風景とバランスを取りながら、八頭身の美人を描き込むことに比重を置いている。名所画は、清長の独想に基づくものも少なくなく、後の江戸名所絵本や一枚摺り板画に影響を与えた。（鈴木淳）（2016.2）（参考文献）『絵本物見岡』（近世日本風俗絵本集成　臨川書店　1980）鈴木淳「『絵本物見岡』私考―江戸名所風俗絵本の成立―」（『江戸の絵本―画像とテキストの綾なせる世界―』（八木書店　2010.3）

紅翠齋北尾子 畫,山東窟亰傳子 讃,鶴屋喜右衛門

絵本。山東京伝著・北尾重政画。寛政10年（1798）刊。2巻合1冊。

紫式部 著,島津久基 校訂,岩波書店

『源氏物語』「桐壺」巻。光源氏が3歳の時に御袴着が行われたと書かれている。

神宮司庁 編,古事類苑刊行会

『古事類苑』は、日本の官撰百科事典。1896～1914年(明治29～大正3)刊行。本文1000巻。禮式部七に「髪置」の項目がある。

鶴屋喜右衛門

赤堀峯吉, 赤堀喜久 著,岡村書店

大正1年（1912）刊行。第12章に「七五三祝の饗応」を掲載。

柳田国男 著,恩賜財団愛育会

昭和10年（1935）刊行。著者は民俗学者の柳田国男。「髪置」の章で、各地方の「髪置」の呼び方や慣習を解説。

氏家栄太郎 著,金沢文化協会

昭和7年（1932）刊行。

十返舎一九作序 晋米斎玉粒（藍庭玉粒 林信）書 歌川国貞（一楊斎 香蝶楼 五渡亭）画,〔江戸〕山口屋藤兵衛(錦耕堂)板

【判型】半紙本1冊。 【作者】十返舎一九作。晋米斎玉粒（藍庭玉粒・林信）書。歌川国貞（一陽斎・香蝶楼・五渡亭）画。 【年代等】文政6年（1823）作・刊記。文政7年刊。［江戸］山口屋藤兵衛板。 【概要】分類「往来物（教訓科・女子用）」。文政（1818～30）頃に山口屋藤兵衛から出版された、大判の色刷り絵題簽を付す一連の往来物の1つ。序文にあるように「人の生れ出るより生涯の事々」を述べた往来。自序で、胎内十月の状態から出生後の10歳までの生長過程に触れる。「凡而人之為子者、自脱襁褓生涯成立之事々普通称の文字者（すべてひとのこたるものは、きょうぼうをぬぎしよりしょうがいせいりゅうのじじ、あまねくつうしょうのもんじは）…」で始まる本文は、ほとんど誕生以後の通過儀礼の名称と関連語の列挙に近く、枕直・七夜の祝い・宮参・喰初・上巳および端午の節句・紐解・髪置・袴着・手習算盤稽古・遊芸・躾方作法・元服・家督相続・聟養子・近所付き合い・家業出精・女子の婚礼・婚姻後の孝行、さらに初老から米寿の祝いや隠居後の生活までを、折々心得を交えつつ順々に述べる。「遊芸」の条では、女子の武家奉公には無芸では務まらぬ旨が記され、また、「行儀作法」では、奉公によって社会性が培われることが強調されており、当時の稽古事や他家への奉公の位置づけ、すなわち、当時の町人社会の常識の一端が示されていて興味深い。また、一般に女子用往来と男子用の往来とは、文体・内容ともに明確な差異を呈するのが常であるが、男女を区別せず同時に扱うのも本書の特徴である。本文を大字・5行・付訓で記す。巻頭口絵に国貞画の「堪忍袋」図、頭書に「書札封じ作法」「遺物進上目録書様」「遺物受候返礼認様」「太刀折紙書法」「目録之書法」「香奠折紙書様」「女中え進上目録書様」「女中より男の方へ目録」「書状書始の高下」等の書簡作法、また、「日和善悪のこと」の記事を載せる。 【備考】刊行年は原題簽角書「甲申新版」による。巻末「新板往来手本物目録」に同シリーズの書名14点を列挙する（一部実際の書名と異同がある）。（小泉吉永 記）

三田村鳶魚 著,春陽堂

鳥居清長/画,TORII Kiyonaga

鈴木春信、なし

鈴木春信は、美人画を得意とした江戸中期の浮世絵師。「風俗四季哥仙」は、各月の風俗に和歌を添えた風俗画シリーズ。神楽月（旧暦11月）の風俗として、七歳女児の帯解の様子が描かれている。

広重,山田屋

歌川広重「江戸名所」より、浅草東御門跡（浅草東本願寺）の七五三参りの様子。

清長

美人画の名手・鳥居清長の代表作「風俗東之錦」の一枚。三歳女児の髪置を描く。

歌川国貞（三代豊国）の三枚続きの錦絵。左から、三歳女児の髪置、七歳女児の帯解、五歳男児の袴着が描かれている。

かつしか北齋||画

歌麿,村

歌麿〈1〉,村 村田屋　治郎兵衛

鈴木春信、なし

梅蝶楼国貞画

春潮

広重〈1〉,芝神明前　喜鶴堂 佐野屋　喜兵衛

国貞〈1〉,板元　馬喰町二町目　ト　山口屋藤兵衛 山口屋　藤兵衛

英山

奥村政信筆,By Okumura Masanobu (1686–1764),東京国立博物館,Tokyo National Museum

保川春貞〈1〉,柏四郎板 柏　四郎

楊洲周延,松木平吉

尾形月耕,-,印刷兼発行者　東京日本橋区吉川町二番地　松木平吉（「大平」） 松木　平吉

前田香雪による序文・水春亭主人の書による目録・36枚の揃物。（以下、目録による）01歌むしろ・02閑家の雪・03双六・04木下川梅園・05雛祭・06御殿山さくら・07茶道・08煎茶会・09画宝・10亀井戸藤・11縫模様・12おどり振・13仏参・14堀きり・15挿花・16御祭礼・17虫ほし・18遠景の花火・19四条納涼・20七草の園・21月下尼・22琴のしらべ・23三曲・24盆石・25庭前の菊・26織女・27能楽・28いはヰ・29折もの・30競遊君・31つぼね下り・32髪束ね・33素跣参・34すみだかわ・35香きゝ・36花嫁

清長, -

清長, -

春信〈1〉

歌川豊国（3世）,清水屋　常次郎

豊国, 未詳（山形に傳）

不明

親子・家族と思われる正装した4人のお宮参りを描いた図である。どこの神社であるか定かでないが、狛犬に変わり稲荷信仰の狐が両脇に配されているところから絵馬奉納先の稲荷神社と思われる。奉納は、6月吉日とあるが、描かれている4人の和服姿からして6月の図ではない。おそらく、11月の七五三の宮参りであろう。七五三の祝いは、11月15日に行われるが、一説には、この日が旧暦の28宿中の鬼宿といわれ最吉日であるからとか、また俗説では、徳川綱吉の子徳松がこの日に祝いをしたからともいわれている。今も昔も変わらない伝統風景である。

昭和の戦争中と思われそうだが、どちらも大正時代、大震災前後のもの。そのころはシベリア出兵なども終わっていたが、世間には何となく「男は軍人」という空気があって、こんな光景も多く見られた。

中俣正義 モノクロ 35mmネガフィルム

大正期（大正14年頃）の写真。金北山は、新潟県佐渡市にある山。山頂に勝軍地蔵を祀る金北山神社がある。

加藤 恭平,KATO Kyohei

昭和10年～18年（1935～1943）撮影。

影山 光洋,KAGEYAMA Koyo

昭和23年（1948）撮影。

石山与五栄門 モノクロ 35mmネガフィルム

1952(昭和27)年11月に、新潟県新潟市西蒲区で撮影。母親と男児。

奥洋佑 モノクロ プリント88×57mm

1956(昭和31)年に、福島県金山町で撮影。

髙相嘉男 : たかそうよしお

昭和33年（1958）11月15日撮影。

髙相嘉男 : たかそうよしお

昭和33年（1958）11月15日撮影。

撮影者不明 モノクロ プリント152×107mm

1960(昭和35)年に、福島県金山町で撮影。スタジオポートレート。

撮影者不明 モノクロ プリント114×82mm

1960(昭和35)年撮影。

撮影者不明 モノクロ プリント90×64mm

1965(昭和40)年に、福島県金山町で撮影。

撮影者不明 モノクロ プリント90×64mm

1965(昭和40)年に、福島県金山町で撮影。

昭和46年（1971）11月15日撮影。

角田勝之助 カラー 35mmネガフィルム

1975(昭和50)年1月に、福島県大沼郡昭和村(推定)で撮影。

昭和55年（1980）11月15日撮影。玉比咩神社は、岡山県玉野市にある神社。

秋山忠右

平成元年（1989）11月12日に撮影された空撮写真。

豊島区 : トシマク

令和3年11月撮影。

江戸後期（18世紀）の千歳飴の袋。

大正14年頃の七五三の衣裳。寄贈者の弟が５歳の祝いで着用したという。

大正～昭和初期（20世紀）。

大阪府河内長野市で1950年頃に七五三参りに着用した、男子の礼服。呉服店で販売されていたもので、羽二重。染五ツ紋（剣梅鉢）。

大阪府河内長野市で1950年頃に七五三参りに着用した、男子の礼服。呉服店で販売されていたもので、羽二重。染五ツ紋（剣梅鉢）。

七五三祝着用。

山口直

七五三用。

早稲田大学政治経済学部のOBで元新聞資料協会会長でもあった広告会社社長、故西垣武一氏（1901～67）の収集したコレクション。

人生儀礼用具。七五三の衣装。

七五三用

七五三祝着用。