紅葉

紅葉を鑑賞する意で、能の曲目「紅葉狩（もみじがり）」などとしても有名。

桜や梅などの花をめで、楽しむこと。ある意味で、紅葉をめでることもその一種で、「紅葉狩」という言葉もある。

平安時代前期に成立した、日本最初の勅撰和歌集。菅原道真の「このたびは　幣（ぬさ）も取りあへず　手向山（たむけやま）　紅葉の錦　神のまにまに」の歌が載る。

和歌の文学・芸術的価値を高めた、平安時代を代表する歌人。『古今和歌集』の選者の一人でもある。

平安時代中期の悲運の学者・政治家。天神様として知られる。紅葉や梅などを詠んだ歌を残す。

百人の歌人の秀歌を一首ずつ集めた歌集。菅原道真の「このたびは　幣（ぬさ）も取りあへず　手向山（たむけやま）　紅葉の錦　神のまにまに」の歌は、有名な『小倉百人一首』にも採られている。

後鳥羽上皇が熊野詣の際に開催した歌会で用いられた懐紙。建仁元年（1201）10月9日の藤代王子（和歌山県海南市）でのものは、歌題に「深山紅葉、海辺冬月」とある。

諸国の名所を屏風や障子に連作で描く絵画様式。紅葉も数多く描かれている。

〔紫式部//著〕

『源氏物語』の第7帖「紅葉の賀」。掲出本は、古活字版。『源氏物語』の最初の刊本とされ、平仮名活字を使用した本としてももっとも初期のものといわれる。他に知られる伝本は、阪本龍門文庫および実践女子大学図書館の所蔵本のみ。全冊揃いで、保存の良い美本である。

古活字版で刊行された観世流の謡本。刊行は慶長末年頃とされる。謡本は、謡曲の詞章を書いた本で、詞章の脇に節付を示す符号が付いており、謡曲をうたうためのテキストとして用いる。「嵯峨本謡本」、「光悦謡本」、「角倉本」等と通称されるもののひとつで、我が国が世界に誇る美しい装丁と印刷の本である。料紙には色替りの染紙が使用されている。

向井八三郎

享保7年（1722）刊行の浮世草子。男女の恋文のやりとりで物語を構成する書簡体小説だが、恋文の文例集的な性格も強い。掲出は、男性にあてた女性の恋文だが、恋文の文案例になるとともに、散らし書きの書法の見本の役割も果たしている。書名の「薄紅葉」は、「やうやう、いろ（色）にいづる」の意とする。

金鶏 [編],勝川春潮 画,蔦屋重三郎

勝川春潮画の女性風俗絵本。出版者は蔦屋（つたや）重三郎で、寛政2年（1790）頃の出版と推定される。

葛飾北斎 画,刊

葛飾北斎画、江戸名所狂歌絵本『隅田川両岸一覧』から、「待乳山の紅葉」。高輪から筑地、柳橋、広小路、両国、新柳橋、首尾の松、榧寺、駒形、大川橋、浅草寺、向島、待乳山、今戸、橋場、真崎、山谷、吉原まで、隅田川の河口から遡り、最後は新吉原に至る。すべて西岸を基点として、東岸を向こう岸に眺めやる構図の連続。絵巻物を冊子化したような造りで、鶴岡蘆水画の板彩画巻『（隅田川）両岸一覧』に基づくとされる。図ごとに両岸の地名と景物を小見出しにする。

通称「文弥殺し」で知られる河竹黙阿弥作の歌舞伎『蔦紅葉宇都谷峠』の台帳（上演用脚本）。金原亭馬生の人情噺に取材したもので、中でも文弥殺しの場の「因果同士の悪縁が、殺すところも宇都谷峠、しがらむ蔦の細道で、血汐の紅葉血の涙」のせりふは知られる。掲出は安政3年（1856）9月、江戸市村座で初演された際の上演台帳。

柳水亭種清 作,梅蝶樓國貞 画,惠比壽屋庄七

歌舞伎の『蔦紅葉宇津谷峠』を合巻としたもの。柳水亭種清（1823−1907）作、梅蝶楼国貞画で、安政4年（1857）の恵比寿屋庄七による出版。

豊国,広重,平のや

「江戸自慢三十六興」のうちの一枚。豊国筆。品川の海晏寺の紅葉。

広重,相ト

「東都三十六景」のうちの一枚。広重筆。王子・滝野川の紅葉。

豊国,佐野喜

著者は3世歌川豊国（歌川国貞、1786-1864）、出版者は佐野喜で、嘉永6年（1853）の出版。

香蝶楼豊国,〔山本屋平吉〕

著者は香蝶楼豊国（歌川国貞、1786-1864）。

松月堂呑玉 口演,丸山平次郎 速記,駸々堂

松月堂呑玉の口演、丸山平次郎の速記で、明治25年（1892）に駸々堂より出版。

金井紫雲 編,芸艸堂

昭和11年（1936）発行。

伊藤伊兵衛,写

江戸染井の植木屋伊藤伊兵衛の著。延享2年（1745）刊。さまざまなカエデの葉形が紹介されている。

立祥

「三十六花撰」シリーズの一つ。著者の立祥は喜斎立祥で、2代歌川広重（1826-1869）であろう。

伊藤圭介 筆,写

明治19年（1886）の掛軸。伊藤圭介筆。

広重

広重

広重,魚栄

安政6年（1859）の出版。歌川広重筆で、出版者は魚栄。

[岡田啓, 野口道直 編],[小田切春江 画],名古屋温古会

本書は、天保12年（1841）成立の『尾張名所図会』の複製で、昭和5年（1933）の出版。画像は藤原秀鄉古事図の銀杏樹。

明治時代・19世紀の作。

市村塘 著,積善館本店

明治32年（1899）積善館本店が発行。著者は市村塘。第二十章の「銀杏ト松樹」が載る。

武田仰天子 著,青木嵩山堂

明治36年（1903）の出版。著者は武田仰天子、版元は青木嵩山堂。

浜田如洗,武田仰天子, 青木嵩山堂

浜田如洗筆。明治36年（1903）の出版。楽屋銀杏は婦人の髪の結い方の一種で、銀杏がえし（鬢［びん］・髱［たぼ］・前髪を束ねた髪を左右二つに分け、低い髷［まげ］を作る）の極めて低い形をなしたもの。

富山県

明治42年（1909）富山県が発行。画像左下が「上日寺銀杏」。上日寺は現在の富山県氷見市にある。

文部省 編,文部省

昭和4年（1929）文部省発行。新潟県中蒲原郡川東村（同県五泉市）の「切畑の乳銀杏」なども載る。

土佐光起,京都国立博物館 Kyoto National Museum

国宝。西行、寂蓮など14名に筆による一品経懐紙（法華経二十八品のうちから一品 ずつを歌題として詠んだ和歌の懐紙）に付属する紅葉図。

源琦,Genki,京都国立博物館 Kyoto National Museum,Kyoto National Museum

源琦（げんき、1749～97）の作。京都の桜が満開の嵐山と紅葉に焼けた栂尾を配している。画像は栂尾図。

青木木米筆,By Aoki Mokubei (1767–1833),東京国立博物館,Tokyo National Museum

木米は江戸時代後期を代表する文人画家・陶工。鮮やかな淡彩と墨の濃淡、渇筆で宇治を描いた木米の代表作。画面中央には宇治川が流れ、右に平等院鳳凰堂、左には宇治橋がみえる。人物を、いずれも中国人物に変え異国風に表している。山間から、画面左に向かって湾曲しながら川が流れ、川面に浮かんだ一艘の舟が向かう先には、人物が橋を渡っている。橋の周辺には紅葉が色づく。タイトルにある「兎道（うじ）」とは、お茶の産地として有名な京都の宇治の古い表記。

狩野養信（晴川院）,Kano Osanobu (Seisen'in),谷口豊三郎,京都国立博物館 Kyoto National Museum,Kyoto National Museum

江戸時代の作で、作者は狩野養信（おさのぶ、1796‐1846、晴川院と号す）。

紅葉賀：住吉広尚筆、乙女：板谷桂舟〈広隆〉筆,An Autumn Excursion by Sumiyoshi Hironao (1781–1828); The Maiden by Itaya Keishū (Hirotaka) (1786–1831),東京国立博物館,Tokyo National Museum

江戸時代・19世紀の住吉家と板谷家の共作。雛遊びに熱中する紫の上と源氏の姿を描く第7帖「紅葉賀」で、住吉広尚（1781−1828）筆。

紅葉賀：住吉広尚筆、乙女：板谷桂舟（広隆）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　東京国立博物館　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　源氏が造営した六条院で、秋好中宮が庭先の紅葉を女童に持たせ、紫の上に贈る場面を描いた第21帖「乙女」。板谷桂舟（広隆、1786−1831）筆。

歌川広重筆,By Utagawa Hiroshige (1797–1858),東京国立博物館,Tokyo National Museum

土田麦僊,Tsuchida Bakusen

日本画家の土田麦僊（ばくせん、1887-1936）の作。落款・印章から、制作は渡欧から帰国した直後の大正10年（1921）頃から昭和初期にかけてと推測される。

橋本雅邦,Hashimoto Gaho

双幅の右側に雉が飛ぶ桜花爛漫の春の野辺を描き、左側に紅葉舞い散る秋の景観とかなたに雁の群れを望む。木々の幹や岩の描写には、狩野派ならではの力強い筆致が見られ、画面にアクセントを与えている。また中景から遠景にかけては西洋の空気遠近法が取り入れられ、奥深くに広がる空間表現にも成功している。東京美術学校の指導教官として１期生を送り出した雅邦円熟期の作。

菱田春草　HISHIDA Shunso,Landscape in Autumn,color on silk

明治41年（1908）頃の作で、作者は菱田春草（1874-1911）。

小川芋銭　OGAWA Usen,A Maple tree,sumi and color on paper,木村定三コレクション / Kimura Teizo Collection

制作年不詳。

萬鐵五郎　YOROZU Tetsugoro,Autumn Landscape,oil on canvas

1926年の作で、作者は萬鐵五郎（よろずてつごろう、1885-1927）。

京都国立博物館 Kyoto National Museum

中国の近代の作品。作者は王き。

北斎,栄寿堂

猿丸太夫「奥山に紅葉ふみわけ啼く̪̪鹿の声きくときそ穐はかなしき」

北斎,栄寿堂

在原業平「千早振神代もきかす龍田川からくれなゐに水くゝるとは」

北斎,栄寿堂

菅家（菅原道真） 「此度（このたび）は秡麻（ぬさ）もとりあへす手向山（たむけやま）紅葉のにしき神のまにまに」

北斎,－

貞信公「小倉やま峯のもみちはこゝろあらは今ひとたひのみゆき待たなん」

北斎,栄寿堂

春道列樹「山河に風のかけたる柵（しがらみ）は流れもあへぬ紅葉成けり」

国芳,エヒ子

能因法師「あらし吹く三室（みむろ）の山のもみち葉（ば）はたつたの川のにしきなりけり」

仁清、「仁清」印,Studio of Ninsei,山本富子氏・山本賢二氏寄贈,Gift of Ms. Yamamoto Tomiko and Mr. Yamamoto Kenji,東京国立博物館,Tokyo National Museum

江戸時代・17世紀の作品で、作者は野々村仁清（生没年不詳）。絵付けは『源氏物語』の紅葉賀の巻を主役の光源氏を描かない、いわゆる留守模様で暗示的に描写。

東京国立博物館,Tokyo National Museum

額の部分に紅葉、後ろ裾の部分に紅葉と筏の模様を安土・桃山時代に特徴的な渡し繡（わたしぬい）という刺繡技法で表わしている。

東京国立博物館,Tokyo National Museum

重要文化財。いわゆる慶長小袖の一例。黒、黒地鹿の子絞り、藍地鹿の子絞りに染分け、黒地の部分に刺繍で模様を表わした、繊細なデザイン。和歌の歌枕である「三笠山」を象徴する紅葉に鹿、赤と白の小花模様、吉祥模様である若松など、格調のあるモティーフで彩られる。

江戸時代前期-中期（17-18世紀）の作品。

底裏金蒔銘「古満巨柳作（花押）」,クインシー・A．ショー氏寄贈,Gift of Mr. Quincy A. Shaw,東京国立博物館,Tokyo National Museum

江戸時代・19世紀の作品。印籠は薬を入れて腰に提げる小さな容器で、江戸時代中頃以降は実用品というよりアクセサリーとしての使用が多かった。

福井県大野郡小山村下黒谷寄贈,東京国立博物館,Tokyo National Museum

平安時代・12世紀の作品。福井県大野市下黒谷の黒谷観音堂経塚より出土。

綾部現海氏･杉山広吉氏･小川榮作氏寄贈,Gift of Mr. Ayabe Genkai, Mr. Sugiyama Hirokichi, and Mr. Ogawa Eisaku,東京国立博物館,Tokyo National Museum

平安時代・12世紀の作品。静岡県伊東市岡の朝日山経塚より出土。

宇位神社寄贈,東京国立博物館

嘉禎4年（1238）の銘がある。鳥取県鳥取市国府町宮ノ下の宇倍神社経塚より出土。

黒漆の上に、菊と紅葉（楓）をあしらう。『赤染衛門集』に、ある人から「秋はてて今はかぎりの紅葉とは（「紅葉ばと」の誤りか）うつろふ菊といづれまされり」と問いかけられた赤染衛門〈あかぞめえもん・生没年未詳〉が「紅葉ばの散るをも思ふ菊ならで見るべき花のなきもなげかし」と返したことが記されているが、このように菊と紅葉は、どちらも色あせるのが惜しまれる秋の植物として、並べられることが多い。

東京国立博物館,Tokyo National Museum

室町時代・16世紀の作品。沈箱は沈香（じんこう）などの香木を入れる箱。文様は、『伊勢物語』第九段、業平東下りのうち宇津山の一節を意匠化したもの。

東京国立博物館,Tokyo National Museum

安土桃山時代・16～17世紀の作品。同時代にカトリック諸国からの注文によって制作された輸出漆器の典型作。中に収められた画像は、聖ステファノが石打ちに遭い殉教する『新約聖書』の一場面。当時、スペインの植民地だったメキシコの先住民の伝統技法である羽根モザイクで表されている。

本阿弥光甫筆,By Hon'ami Kōho (1601–1682),東京国立博物館,Tokyo National Museum

作者の本阿弥光甫（1601-1682）は、本阿弥光悦の養子光瑳の長男。この作品は春（藤）・夏（紅白の牡丹）・秋（楓）の組合せ。藤の房に顕著な、縦長の画面を生かした構図、幹にほどこされた緑青のたらしこみ、花や葉の繊細な色感が、描き手の画技の高さをよく示している。

深江芦舟筆,By Fukae Roshū (1699–1757),東京国立博物館,Tokyo National Museum

重要文化財。江戸時代・18世紀の作品。深江芦舟（1699-1757）筆。『伊勢物語』第九段「東下り」より。宇津山は現在の静岡県静岡市で、都を離れた男が蔦や楓が生い茂る暗い細道に心細さを覚えたのちの場面。

東京国立博物館,Tokyo National Museum

江戸時代・18世紀の作品。蓋の肩を几帳面に仕立てた被蓋造(かぶせぶたづくり)の箱。表面は黒漆塗として、高蒔絵に平蒔絵、研出（とぎだし）蒔絵を交えて文様を描いている。

仁阿弥道八作、「道八」印,By Ninnami Dōhachi (1783–1855),東京国立博物館,Tokyo National Museum

江戸時代・19世紀の作品。作者は京焼陶工の仁阿弥道八（1783-1855）。日本の春と秋を彩る桜と紅葉、この二つを一つの意匠にまとめあげた雲錦手の鉢である。

京都国立博物館 Kyoto National Museum

江戸時代の作品。

底裏金蒔銘「光利 山本（朱漆描方印）」,東京国立博物館,Tokyo National Museum

明治時代・19世紀の作品。印籠は､薬を入れて腰に提げる小さな容器。江戸時代中頃以降は、実用品というよりアクセサリーとして使用されることが多かった。

菱田春草,Hishida Shunso

明治42年（1909）の作品。作者は菱田春草。左右の画面を隔て各々、岩を伝って落ちる一条の滝を中心に、右側に咲き誇る桜、左側には紅葉した楓を配している。画像は左側の楓の部分。

高剣父,京都国立博物館 Kyoto National Museum

作者は中国・近代の高剣父。

坂本五郎氏寄贈,九州国立博物館

安土・桃山時代・16世紀後半の作。

東京国立博物館,Tokyo National Museum

重要文化財。安土桃山時代・16～17世紀の作品。

東京国立博物館,Tokyo National Museum

江戸時代・18世紀の作品。中啓は能の役者が舞台で持つ扇の一種で、閉じていても褄先が銀杏の葉のように開いているのが特徴。

Ash‐glazed Tea‐cloth Container in the Shape of Ginkgo Nuts

江戸時代・18世紀-19世紀の作品。

岸田劉生 (1891 - 1929),KISHIDA, Ryusei (1891 - 1929)

明治40年（1907）の制作。

90×140

絵葉書「銀杏の押し葉に鶴の絵」。1908年（明治41）1月の年月は消印による。

藤井達吉　FUJII Tatsukichi,Wall-hunging with Embroidered Design of Ginkgo,embroidery fabric and skin

大正2年（1913）～同12年頃制作の藤井達吉による工芸品。

熊谷守一　KUMAGAI Morikazu,Ginkgo,sumi and color on paper,木村定三コレクション / Kimura Teizo Collection

昭和27年（1952）制作の熊谷守一の作品。