The Night of the 15th (Jugoya)

Hanami refers to the custom of admiring and enjoying flowers, such as cherry blossoms and plum flowers. It was first held among the aristocrats, later spreading to the general public during the Edo era.

Shogatsu, a new year event, is the beginning of the calendar year. On this day, people in Japan welcome Toshigami (The Goddess of Luck).

Setsubun (Bean-Throwing Festival), is a seasonal ritual to drive out demons and evil spirits, takes place the night before Risshun (first day of spring). The whole family throws beans throughout the house.

The Sechi-e festival held on the first 'Ox Day (tango)' of May is called the Boy's Festival and is usually celebrated on May 5.

Obon is a Buddhist memorial ceremony for ancestors. It is held from July 13-15 on the lunar calendar, or August 13-15 on the Gregorian calendar.

Also known as the Chrysanthemum Festival, this annual event of Chinese origin occurs on the 9th of the lunar Ninth Month

Shiwasu is the lunar calendar name for December. The term continued to be used after the introduction of the solar calendar during the Meiji era and is still used today.

A series of woodblock prints of famous views of Edo from the final years of Hiroshige Utagawa I, one of the great print artists of the Edo period

かぐや姫が8月15日満月の夜に月に帰る『竹取物語』の一場面。掲出本は、『竹取物語』を豪華な絵巻にしたもの。牡丹松葉散らし文様の金襴表紙、見返しは金地。本文料紙には金泥で草花などを描き、裏は金砂子散らし。

ミロル 著,鮮斎永濯 画,弘文社

明治22年（1889）、長谷川弘文社から、ちりめん本『欧文日本昔噺』の一冊として出版された『竹取物語』の一場面。8月15日満月の夜に月に帰るかぐや姫。ローゼイ・ミラー翻訳、小林永濯画。永濯は、天保14年（1843）江戸の生まれ。狩野派に学び、絵画、錦絵、挿絵などさまざまな分野で活躍した。「ちりめん本」は、明治中期から昭和初期にかけて出版された小型の和綴じ本で、細かく皺を寄せたちりめん状の和紙を使用していることからの称である。 挿絵入りで日本の昔話などを外国語に翻訳したもので、外国人向けの土産として人気があった。

[吉田兼好] [著]

8月15日と9月13日は婁宿（ろうしゅく）にあたり、この星座は清く澄んでいるので月を鑑賞するのに良い（「月をもてあすふに良夜とす」）とする『徒然草』第239段の一節。「婁宿」は、中国の天文学にいう二十八宿の一。西方七宿の第2。掲出本は古活字版（嵯峨本）。アメリカの蔵書家ドナルド・ハイド（1909－1966）旧蔵本。

萩野由之 著,博文館

著者：萩野由之、出版者：博文館、出版年：明治25年（1892）　「八月十五夜」の見出し部分。

柳田国男 編,民間伝承の会

著者：柳田国男 編、出版者：民間伝承の会、出版年：昭和14年（1939）　「芋名月」の見出しで解説。

児童音楽研究会 編,秀峰社

著者：児童音楽研究会 編、出版者：秀峰社、出版年：昭和12年（1937）　童謡「うさぎうさぎ」の楽譜。

長谷川雪旦筆,By Hasegawa Settan (1778–1843),東京国立博物館,Tokyo National Museum

3幅、絹本着色、各94.8×33.3cm　中秋の名月を中幅に、それ以前に収穫される麦と大豆を右幅に、以後に刈り取られる稗（ひえ）・稲・粟を左幅に描く。五穀豊穣の願いや感謝を込めているのであろう。雪旦は町絵師として活躍したのち唐津藩小笠原家の御用絵師となり、『江戸名所図会』の挿絵を描いたことで知られる。

土佐光祐筆,By Tosa Mitsusuke (1675–1710),東京国立博物館,Tokyo National Museum

6曲1双。土佐光祐作。17－18世紀。紙本着色、各155.9×361.6cm。藤原道長の栄華を主題にした歴史物語を絵にした屏風。右の部分では、十五夜の月の光の下、村上天皇の御前で左右に分かれて植木の優劣を競う前栽合せ（巻1「月の宴」）を、左の部分では中宮彰子が皇子を出産する場面（巻8「初花」）を描く。描かれているのはいずれも秋のことで、薄（すすき）や女郎花（おみなえし）、菊などの秋草が季節をあらわしている。

谷文晁,Tani Buncho

ファインバーグコレクションに本作と類似する『秋夜名月図』が存在する。同作は文化14年（1817）作であるから本作はその前年の作となる。仲秋の名月であろうか。雲上の月を背に手前に大きく芦の葉を配する。右脇の上下には香川景樹の「墨田川 よるの渡しの ゆう汐に おくれてのぼる 月の影かな」の句が認められており、面白い。景樹は京で活躍した歌人であるが、おそらく大阪の文人木村蒹葭堂を介して、文晁との交友が生まれたのであろう。

東京国立博物館,Tokyo National Museum

8曲1隻、室町時代（16世紀）、紙本着色（国指定重要文化財）　公家や武家、そして庶民にいたる様々な階層の風俗を描く。季節や月ごとの行事を描く、伝統的なやまと絵画題である月次絵（つきなみえ）の形式を継承したもの。向かって右から、旧暦正月の羽根つきと打毬（だきゅう）、2枚目のパネルは3月の花見を、3枚目と4枚目は5月の田植えの風景を連続して描いている。以下、5枚目は5月で競馬（くらべうま）と衣更（ころもがえ）、6枚目は月が不明ですが犬追物（いぬおうもの）と蹴鞠（けまり）、7枚目は8月で富士山麓の巻狩りと十五夜の満月、8枚目は12月で雪遊びなどが描かれる。

東京国立博物館

紫式部の石山寺観月図を友禅染で表現した作品。紫式部は『源氏物語』の着想を石山寺で得て、「須磨」巻にある「今宵は十五夜なりけりと思し出でて…」と、須磨に流された光源氏が十五夜の月を見て都を想う場面から書き始めたという伝説がある。

広重〈1〉, 川口正蔵（栄川堂）

絵師：広重、板元：川口正蔵（栄川堂）、出版年：天保中期

一陽斎,山東京伝,鶴屋金助

歌川豊国（1769－1825）による鳥羽絵風の年中行事の絵に、山東京伝、曲亭馬琴、式亭三馬らの戯作者が賛を添えた、12枚一組の錦絵のうちの一。文化8年（1811）、鶴屋金助板。山東京伝の賛「 空と水合せかゝみのつきあひは 月にさからふ雲もあるまし」が添えられている。

豊国,林庄

著者：豊国、出版者：林庄、収載資料名：『あづまにしき絵集』

渓斎英泉,蔦屋吉蔵

絵師：渓斎英泉

落合芳幾, かゞ吉反

明治2年（1869）

豊春,板元　松村弥兵衛 松村　弥兵衛

絵師：豊春

銅版画

片桐恒平（山古志） モノクロ 35mmネガフィルム

1990(平成2)年9月16日、長岡市山古志南平池谷半ねん お月見行事 お供え物