面裏の特徴は備えていないが、「雪の小面」の頭髪部分の黒色の剥落の様子を写している。
龍右衛門の作を宝来が写したと面裏に記すので、これも「雪」の写しと見られる。
面裏の特徴は備えていないが、「雪の小面」の頭髪部分の黒色の剥落の様子を写している。
龍右衛門の作を宝来が写したと面裏に記すので、これも「雪」の写しと見られる。
妖艶な若い女性の面。口端が上がって笑みを含み、瞳が大きく小面より艶＠つや＠やかしいです。安土桃山時代から江戸初期に越前出目家の秀満によって創作された面です。裏の額部分に喜多長能（1586～1653）の花押があり、これが写しでなければ17世紀半ばころの作でしょう。
This mask is worn for the role of a young woman. It features an upturned mouth and large pupils that imbue it with a subtle sensuality.
妖艶な若い女性の面。口端が上がって笑みを含み、瞳が大きく小面より艶＠つや＠やかしいです。安土桃山時代から江戸初期に越前出目家の秀満によって創作された面です。裏の額部分に喜多長能（1586～1653）の花押があり、これが写しでなければ17世紀半ばころの作でしょう。
This mask is worn for the role of a young woman. It features an upturned mouth and large pupils that imbue it with a subtle sensuality.
頭がすぼまり、頬から顎にかけては肉付きが良く、下瞼が湾曲する独特の表情の小面である。肌が黄味を帯び、上瞼に墨線がないため清楚、可憐という印象から遠く、「連」用として造られたものと考えられる。
A mask for depicting girls who have yet to reach adulthood, this work is distinguished by its slightly tapering head, full cheeks and chin, and curved lower eyelids.
頭がすぼまり、頬から顎にかけては肉付きが良く、下瞼が湾曲する独特の表情の小面である。肌が黄味を帯び、上瞼に墨線がないため清楚、可憐という印象から遠く、「連」用として造られたものと考えられる。
A mask for depicting girls who have yet to reach adulthood, this work is distinguished by its slightly tapering head, full cheeks and chin, and curved lower eyelids.
ふっくらとした頬や顎、唇、つややかな肌、切れ長の目、整った鼻をしている。かわいらしさだけではなく上品さや洗練された美しさを持つ。額の中央から少し太く２本、こめかみ辺りに細く３本、その下へ３本の髪筋を描く。
ふっくらとした頬や顎、唇、つややかな肌、切れ長の目、整った鼻をしている。かわいらしさだけではなく上品さや洗練された美しさを持つ。額の中央から少し太く２本、こめかみ辺りに細く３本、その下へ３本の髪筋を描く。
室町末期の金剛座【こんごうざ】の太夫・孫次郎が、若くして亡くなった妻の面影をもとに創作した面が原型。小面に比べ、ほっそりとして色気が漂う。額中央から２本、こめかみから３本または４本の髪筋がある。『松風【まつかぜ】』や『井筒【いづつ】』などに用いられる。
室町末期の金剛座【こんごうざ】の太夫・孫次郎が、若くして亡くなった妻の面影をもとに創作した面が原型。小面に比べ、ほっそりとして色気が漂う。額中央から２本、こめかみから３本または４本の髪筋がある。『松風【まつかぜ】』や『井筒【いづつ】』などに用いられる。
きれいにそろっていた髪がわずかに乱れ、白目と歯が金色に変わっている。鬼神系の面のように鍍金した銅板を嵌(は）めずに金泥を塗るのは、正気を失いはじめる、人間と鬼との境を示すためだろう。妖しく光る眼が不気味な恐ろしさをかもし出している。
As the otherworldly eyes and teeth suggest, this mask was used to portray spirits or other beings with supernatural powers.（20180320_h14特集）
きれいにそろっていた髪がわずかに乱れ、白目と歯が金色に変わっている。鬼神系の面のように鍍金した銅板を嵌(は）めずに金泥を塗るのは、正気を失いはじめる、人間と鬼との境を示すためだろう。妖しく光る眼が不気味な恐ろしさをかもし出している。
As the otherworldly eyes and teeth suggest, this mask was used to portray spirits or other beings with supernatural powers.（20180320_h14特集）
若い女性の役に用いる。金春家の名物面で現在は京都金剛家が所蔵する「雪の小面」を写したもの。ただし、髪の黒い彩色の補修痕、面紐孔周囲の剥落の形から、直接の写しではなく、出目洞水による写しにもっとも近い。この面は洞水作またはその写しであろう。
This mask was worn for the roles of young women. The original on which it is based was so popular that numerous copies of it were produced over the centuries.
若い女性の役に用いる。金春家の名物面で現在は京都金剛家が所蔵する「雪の小面」を写したもの。ただし、髪の黒い彩色の補修痕、面紐孔周囲の剥落の形から、直接の写しではなく、出目洞水による写しにもっとも近い。この面は洞水作またはその写しであろう。
This mask was worn for the roles of young women. The original on which it is based was so popular that numerous copies of it were produced over the centuries.
宝来女は金剛流で使われる面であり、金剛流の役者を抱えた上杉家にふさわしい面といえよう。しかし金剛宗家の名物面、三井記念美術館所蔵の最古例の宝来女とこの面とは似ていない。16世紀に近江で活躍した大光坊幸賢の作とするが、別人の作と見られる。
Depicting a young woman, this mask bears an engraved signature that was most likely added some time after its creation.
宝来女は金剛流で使われる面であり、金剛流の役者を抱えた上杉家にふさわしい面といえよう。しかし金剛宗家の名物面、三井記念美術館所蔵の最古例の宝来女とこの面とは似ていない。16世紀に近江で活躍した大光坊幸賢の作とするが、別人の作と見られる。
Depicting a young woman, this mask bears an engraved signature that was most likely added some time after its creation.
曲見ほど目、頬が窪まずやや若い雰囲気を醸す。また分け目から３本の髪筋が流れるなど定型から離れているため若曲見と呼ばれたのだろう。面裏の陰刻銘の「熊大夫」は梅若家に伝わる阿古父尉に文明13年（1481）の年紀とともに登場する。これと同じ頃の作だろう。
曲見ほど目、頬が窪まずやや若い雰囲気を醸す。また分け目から３本の髪筋が流れるなど定型から離れているため若曲見と呼ばれたのだろう。面裏の陰刻銘の「熊大夫」は梅若家に伝わる阿古父尉に文明13年（1481）の年紀とともに登場する。これと同じ頃の作だろう。
頬がふくよかで艶めかしさを含む表情です。面裏に「万媚」と異称の「化生【けしょう】」、三種の花押の陰刻と（喜多）長能の名、花押の金字による署名があります。さらに虫損部分をペースト状のもので埋めたような痕があります。万媚でこの面裏に似たものがありますが、花押の数や虫損の補修部分の表現の精粗に差があります。
頬がふくよかで艶めかしさを含む表情です。面裏に「万媚」と異称の「化生【けしょう】」、三種の花押の陰刻と（喜多）長能の名、花押の金字による署名があります。さらに虫損部分をペースト状のもので埋めたような痕があります。万媚でこの面裏に似たものがありますが、花押の数や虫損の補修部分の表現の精粗に差があります。
喝食（かっしき）は禅寺で住職などの傍にいて世話をする係の子供です。小僧ではないので髪があります。おかっぱは大喝食、イチョウ型に前に垂らす髪束の大きさで中喝食、小喝食と呼びます。この面の表情に幼さはなく、少年期を過ぎる年齢でしょう。広葉樹を材とし、重みがあります。
The name kasshiki refers to handsome boys who were engaged in daily chores, such as serving meals, at Zen temples. This mask is made of heavy lumber.
喝食（かっしき）は禅寺で住職などの傍にいて世話をする係の子供です。小僧ではないので髪があります。おかっぱは大喝食、イチョウ型に前に垂らす髪束の大きさで中喝食、小喝食と呼びます。この面の表情に幼さはなく、少年期を過ぎる年齢でしょう。広葉樹を材とし、重みがあります。
The name kasshiki refers to handsome boys who were engaged in daily chores, such as serving meals, at Zen temples. This mask is made of heavy lumber.
額と顎が突き出たしゃくれた形が曲見の名の由来。中年の女性の役に用いる。目を伏せた憂いを含む表情で、生き別れた子を探して狂気を帯びたような役柄が多い。面裏は黒漆を厚塗りして磨いており、金春本面を写したものである。面紐孔周囲の剥落も写している。
The distinguishing traits of this kind of mask include a protruding forehead and chin. With a sorrowful expression, it is often worn for the role a woman searching for her lost child.
額と顎が突き出たしゃくれた形が曲見の名の由来。中年の女性の役に用いる。目を伏せた憂いを含む表情で、生き別れた子を探して狂気を帯びたような役柄が多い。面裏は黒漆を厚塗りして磨いており、金春本面を写したものである。面紐孔周囲の剥落も写している。
The distinguishing traits of this kind of mask include a protruding forehead and chin. With a sorrowful expression, it is often worn for the role a woman searching for her lost child.
豊臣秀吉が所有していたとされる「雪の小面」の写しも非常に多く作られました。この面もその写しのひとつで、雪の小面（現在京都金剛家所蔵）の面裏の様子もすべて写しています。鼻の頭の円形の傷は写した傷ですが、金剛家の小面には傷がなく塗りなおされたのかもしれません。
","descriptionEn":"The warlord Toyotomi Hideyoshi (1537–1598) once owned a mask known as Snow [ko'omote], currently held by the Kongō Troupe in Kyoto. This mask is one of the many copies of Snow [ko'omote]. It imitates the details even on the back side of the mask.
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This mask was created by Zōami, an actor of [dengaku], a form of performing art with religious elements. Used for roles such as goddesses and heavenly maidens, this type of mask is characterized by intellectual and noble expressions.
室町時代の田楽（でんがく）の役者・増阿弥（ぞうあみ）が創作したという若い女性の面。知的で高貴な表情から女神、天女などの役に用います。この面の材は広葉樹（クスノキか）で重く、面打である大野出目（おおのでめ）家４代・満昆（みつのり）（洞水（とうすい））と５代・満猶（みつなお）（甫閑（ほかん））がこの面を増阿弥の作と鑑定した銘があります。
This mask was created by Zōami, an actor of [dengaku], a form of performing art with religious elements. Used for roles such as goddesses and heavenly maidens, this type of mask is characterized by intellectual and noble expressions.
室町時代の田楽師（でんがくし）、増阿弥（ぞうあみ）久次が創作したと伝えられることから「増女」と呼ばれる。天女や精霊など、神々（こうごう）しい女性を演じる際に用いられる。すっきりとした切れ長の眼、透明感のある肌色、鼻筋の通った顔立ちは、玲瓏（れいろう）とした印象を与える。(20090914_h09)(20130820_h09)
室町時代の田楽師（でんがくし）、増阿弥（ぞうあみ）久次が創作したと伝えられることから「増女」と呼ばれる。天女や精霊など、神々（こうごう）しい女性を演じる際に用いられる。すっきりとした切れ長の眼、透明感のある肌色、鼻筋の通った顔立ちは、玲瓏（れいろう）とした印象を与える。(20090914_h09)(20130820_h09)